“这不妨碍石头当体即具佛性。正如《大般若经》所言：“真佛体在一切法’。”
“禅门也有“青青翠竹，皆是法身；郁郁黄花，无非般若’之语。山河大地，皆是如来。”赵怀安沉吟片刻，忽然笑道：
“我明白了。这就好比说，每个人都有成为圣贤的潜质，但并非每个人都能实际成为圣贤。石头有成为佛的本质，但没有成为佛的能力。”
元诱大师抚掌：
“大王比喻精妙！正是此理。”
物外大师缓缓道：
“大王今日此问，触及我天圆教根本。无情有性，性具三千，此乃我宗殊胜之处。”
赵怀安转身对赵承嗣道：
“承嗣，你可听明白了？”
赵承嗣思索片刻，道：
“孩儿似懂非懂，但有一点明白了。”
“万物皆有佛性，但成佛需自身努力。就如人人皆可为尧舜，但需修身立德方可。”
“恙
赵怀安赞许。
清妹合十：
“王子聪慧。其实此理于治国亦有启发。”
“百姓皆有向善之心，此乃“性善’；但需教化引导，方能成德。”
“若只言性善而不施教化，或只重教化而不信性善，皆非中道。”
赵怀安深深看了清辣一眼：
“清妹大师不仅通佛理，亦明世务。难得。”
这会，他见物外、元诱二大法师已有倦色，便起身告辞。
临行前再次请教：
“今日听法，受益良多。不知二位大师还有何教诲？”
物外大师闭目道：
“愿大王常怀此心：见山河大地，如见如来；待草木众生，如待佛子。”
元诱大师微笑：
“愿大王治国，如佛度生：慈悲为怀，智慧为导。”
赵怀安肃然行礼：
“慈悲。”
最后，赵怀安拱手：
“二位大师，今日听法，受益良多。”
“赵某愿将国清寺周边五百亩山地，赐予天宗，以供修行弘法。”
元诱大师合十：
“多谢大王。”
物外大师却道：
“土地外物，可有可无。佛法在心，不在山林。”
赵怀安笑道：
“大师超然物外，赵某佩服。但这片山地，也算赵某一点心