乡再建仙基的愿望。但这时轮垛是密教这边新建的至高无上的最强法器，就算跟地仙府是同盟，也不会随意出借。所以毗罗仙尊就提出帮密教挑选祭品助时轮垛开启，以此换取一次使用机会。密教同意了这个提议。只是空行仙尊对重返家乡并不感兴趣，一门心思在东南亚建国，我师尊向来爱惜地仙府同参的性命，绝不同意这样做。毗罗仙尊便请燃灯仙尊做主挑选祭品送来。不过燃灯仙尊也不是平白就同意做这事，而是提了个条件，就是要求借助祭祀仪轨，提升他所炼仙胎的实力，以备明年选胎大会争雄。所以他把自己的仙胎也一并送了过来……”
话说到这里，便有人道：“凌月是燃灯仙尊的仙胎？怪不得日贤法王单单把她带在身边，不与我们一同学习密法。”
又有人道：“不对啊，昆什猜，你不是说是空行仙尊算到我们有难，妙玄仙尊才派人来接应我们的吗？”
我叹了口气，没有回答这个问题。
但一切尽在不言中，答案他们自己就可以靠着猜忌想像补充完整，效果要远比我自己说强得多。
于是众人纷纷破口大骂，指斥毗罗仙尊和燃灯仙尊不是东西。
我由着他们骂了一会儿，方才劝道：“在这里骂也不能把他们怎么样，当务之急还是逃出印度，留得青山在，不怕没柴烧，不管怎么样，至少空行仙尊没有跟他们同流合污，又有我师傅替大家伙做主，只有回到东南亚，才能有机会揭穿他们做的这些事情。”
地仙府众人深以为然，纷纷表示赞同。
但对于怎么离开达兰这事，他们没能达成统一，统一表达对我的赞成之后，就立刻继续刚才的内容吵了起来。
有人主张去下达兰坐车前往达帕坦科特，再从达帕坦科特坐火车前往孟买，再由孟买坐飞机离开。有人主张从达帕坦科特去泥婆罗从加德满都坐飞机往东南亚去。还有人主张直接走印缅边境去缅北直接投靠妙玄仙尊求取庇护。
每个人都有自己的主张和理由，也各有一波支持者，一时间意见相持不下，谁也说服不了谁。
我看着他们争吵了片刻，这才插话道：“我倒觉得都不错。为什么不把每条线路都试一试呢？我来之前，师尊就曾提醒过我，这次行动的凶险不仅仅来自于时轮金刚寺，更会来自毗罗仙尊。时轮金刚寺为了照常举行祭祀肯定会抓捕我们，而毗罗仙尊为了防止我们逃回去泄露在这边的遭遇影响到他的声名地位和与大佛爷的同盟，也一定会千方百计阻止我们逃脱。所以我们要面对的将是多