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克里斯蒂娜皱眉:
“你要去西雅图?为什么?”
丹尼尔不知道怎么解释,也不能把尤金逼自己做手术的事情说出来,那只会让克里斯蒂娜好奇:你是怎么做到的?为什么不做?
因为那涉及到李察,他不能出卖李察,那是他以后翻身依靠。
“尤金逼我做一些事情,我不愿意,他就威胁把我的黑材料送到州检察长那里,我只能逃跑。”
克里斯蒂娜明白了丹尼尔的顾虑,是李察用丹尼尔掩饰自己做手术的事情,丹尼尔不敢告诉自己,于是她也只能装傻地问道:
“说清楚点,你到底在慌什么?”
丹尼尔张了张嘴,想说“你不懂”,但是什么也没说。
但克里斯蒂娜没有给他插嘴的机会:
“你觉得尤金会突然放弃逼你?你觉得他手里的黑材料会自己消失?你觉得你能跑多远?西雅图离纽约三千公里,但是州检察长手里的材料会追着你跑遍美国,放松,我帮你问问,你肯定能过关。”李察在帮你解决麻烦呢,你跑什么?
丹尼尔无奈地挂断电话。
导师,你根本不知道麻烦有多大啊。
我又不能做手术,又不能不做手术。
我太难了。
不行,我得做好准备。
他拿起电话,打给一个相熟的二手车行:
“我那辆车,你收的话给多少钱?”
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cs组织迅速扩张,逐渐引起了一些自由派和平权组织的注意。
网上出现了一篇长文,标题是《天主教慈善互助协会:慈善还是民兵?》。
文章里列举了cs的几条“问题”:
只接收男性天主教徒,不接收女性成员,不接收其他教派信徒;
荆棘骑士团的行动方式“明显带有暴力倾向”,驱赶帮派成员时的画面看起来像某种准军事组织在巡逻。
文章还说:
“这看起来像是某种拿着十字架的私人武装,而不是慈善组织。”
文章很快被转发了上百次。
一些自由派社群的账号开始跟进,评论区的措辞逐渐激烈,有人开始把cs和“极右翼天主教民兵”联系起来。
紧接着,一个本地的lgbtq权益组织在社交媒体上公开声明,称cs“以宗教为由排斥女性与性少数群