道：
“敬之，我晓得你是忠君爱国之人，心中有对家国的道义！”
“而今日，我就和你谈谈，自孔孟到昌黎公以下的君子！看是否能对你有几分裨益！”
说完，郑政似乎真就不着急去救人了，也许在他心中，此刻启迪一位如宋建这样的火种，比救出数万乱兵更值得他付出心血。
“我中夏巍巍哉！但到底华美在何处呢？是锦绣？是袍服车马？是文章？”
“这些都是，但也都不是，我中夏之美，美在这片土地上，无论什么时候，都会出一群君子！”“这里的君子绝不是什么官位显达的人，也不是什么文宗大儒的清流！”
“何为君子？孔子就说了两句，却已言尽矣！”
“一句是，君子怀德，小人怀土。”
“这是何意呢？”
“孔子所说的德，绝不是什么个人清誉，而是一种超越成败利钝的“常数’。”
“我士大夫忠于社稷，维护纲常，此乃我辈安身立命之基。不会因朝廷强盛而趋附，亦不因朝廷衰微而背弃。”
“今日长安沦陷，天子蒙尘，若我等便因此认为“唐德已衰’，转而寻求“真龙’，或拥兵自重，那便不能称呼为君子，而是小人。”
“小人不是道德有缺之人，也不是地位卑下之人。而是被环境而改变，而影响的人。”
“当他顺时，是一番话，逆时，又是一番话。”
“居庙堂时是一番话，处江湖时又是一番话。”
“而他说的都有道理，却非是君子！”
宋建不语。
他不确定自己是否完全理解了郑敢的意思，但有一点，他能确定，那就是郑敢在点自己。
这里面明显有说赵大的意思，是说自己不该和赵大一样，在忠贞之路上越走越远。
但说实话，宋建是有点不服气的。
他不认为郑敢能教他，因为他就没党于赵大，如果他真是见大唐倾覆，就去跳船到赵大那里，那他宋建现在就不会在这里。
而郑政紧接着就说了下面一句：
“而孔子说的第二句就是，“君子之德风，小人之德草。’”
“君子当如风，主动教化、影响这浑浊的世道，而非如草随风倒。”
“如今局面，趋炎附势者众，持守节义者寡。正因如此，才更需要有人站出来。”
“赵大他军雄才大略，若能主动承担起匡扶社稷之志，而不是追逐更