见弘历如今越发自信强势而有不同的感悟而已。对于蒙人的班第而言，弘历如今越发有统治力，他知道这意味着自己蒙人贵族阶层的地位就会越发的低。
所以，这让他本能地会有些落寞之感。
至于张广泗，汉军旗出身的他，对满人皇帝越发表现出雄主之姿也没有多感慨。
但他非常清楚的是，这会意味着自己这些做臣子的会在天子耀眼的光芒衬托下，不再显得那么明亮夺目。
刘统勋和方苞则依旧因为这样的皇帝不是汉人皇帝，而互相在心里埋怨起对方的地域来。
但弘历这番话，也让这些军机大臣们看到了自家天子的远大志向。
“浙江人丁文彬着逆书，被衍圣公孔昭焕告发的事，你们怎么看？”
眼下是乾隆十八年六月，在举国准备征讨准噶尔且关注着准噶尔内乱的时候，却发生了一件丁文彬着逆书的事。
所谓逆书就是丁文彬自己撰写了三本书，分别是《洪范》、《春秋》、《钦定时宪书》。
而丁文彬在这三本书内提到的大逆不道内容主要是：他认为老衍圣公能守尧舜之道，自然应当居天子之位。而他蒙衍圣公传过尧舜之道，也当为天子。
于是，他先自立国号“大明”。
不过，他在书中阐述为何立“大明”为国号时，意思倒不是为了反清复明，却是取“明明德”之意，然后定年号“天元”。
但到后面，丁文彬在自己的《钦定时宪书》里提到，他在自己的“天元八年”开始，改国号“大夏”，取“行夏之时”的意思，改年号为“昭武”。
“天元八年”也因此改为“昭武元年”。
然后，丁文彬还因此把自己的书献给了时任江苏学政庄有恭，想让庄有恭承认他这个天子。庄有恭没有理会，只当丁文彬是个疯子。
而丁文彬对此不死心，就去了山东，把书献给了现任的衍圣公孔昭焕。
他似乎是想直接得到孔昭焕的认同。
但孔昭焕看见这样的书吓得不轻，直接上奏到了朝廷。
弘历在收到此奏后，就让军机大臣们议奏此事。
现在，弘历这么问后，马尔赛也就先回答说：
“奴才等行文让地方查了，这丁文彬其实是个疯子，自幼丧父，随母依附长兄丁文耀生活，但因后来其母亲又走了，便一个人依附长兄生活，却因此渐渐疯癫了起来，爱写些胡思乱想的文章。”“如今看来，这些大逆不道的书，就是