什么？是定力。是“行住坐卧皆是禅’的自在。你今天靠颂钵入定，明天没有颂钵还能不能入定？今天靠药酒散执，明天不喝药酒还能不能收心？外物用惯了，自己的功夫就废了。这叫“神为物役’心神的自主权，被外物夺走了。”
他顿了顿，声音低了几分，却更加清晰：
“内丹修炼，靠的是自己。一旦依赖外物，这个“我’就立不住了。立不住，心性就会退转。心性一退转，后面再想往上走，千难万难。”
“最主要是一个没有接触过外丹理论的人，根本就不知道两边的区别，如果混用乱理解，那悟性除非能够达到陈抟那个级别，要不然肯定会走火入魔的。”
正厅里安静极了。
老范和袁青山对视一眼，都没说话。
季羡林和金克木虽然听不太懂那些专业术语，但“心性退转”四个字的分量，他们是听得出来的。好像是一件抹杀天赋的坏事儿，比他们想的还要严重一些。
洪丕谟坐在那里，有些后怕的说道：
“大师，我……我从来没想过这一层。”
“你们啊，就是书读得太多了，反倒把最根本的东西给忘了。”海灯大师看着洪丕谟，语气里带着几分感慨：
“修行不是做实验，不能今天换一个变量、明天调一个参数。你们研究学问的人，总想着“验证’、“求证’，可修行这件事，验证的代价太大了。”
“不过这也就是你们这些读了很多书，又在俗世中拿到顶尖学院认可的人必然会出现的，哪怕就算是你不来，方小友后面估计也会试探到这一步，早点出了这事儿，反倒是也好，算是方小友福缘深厚。”“也可以说是冥冥中自有定数，一些身负大期待和大气运的人，不是那么容易出事的。”
“哪怕鬼门关走一遭，也都是有惊无险。”
“看看那些开国将领，哪个不是从这些困难艰苦中过来的？”
洪丕谟浑身一震。
突然感觉自己又像是悟了，他说道：
“大师说的极是！我研究命理也见到过好些人说起过类似的说法，《三命通会》里写过，&39;死绝有救，则谓还魂，多以贵论"。就是明明已经走到了绝路，眼看就要死了，偏偏突然出现一个转机，把人从鬼门关拉回来。这种命格，不是大富大贵，就是身负天命，要做大事的人。”
说完他一脸热切地看向方言，说道：
“方大夫，您就是身负大气运的人。”