了顿，又继续说道：
“您刚才说累狠了心慌，歇一歇就好，可这歇，只是让您耗空的心气缓过来半分，那亏掉的根本，半分都没补上。”
“就您登黄山硬撑着爬坡，熬夜硬撑著作画，全靠一身先天正气顶着，可正气就像灯油，您只耗不补，总有油尽灯枯的那天。”
“真到了那时候，别说握笔作画，连起身都难，您想补的那十年，反倒要被这硬撑的身子给耽误了。”这话落定，李可染放在膝上的手都开始微微发颤，那只画过万里河山、千峰竞秀的手，此刻竞有些握不住力了。
方言见到他这样也知道火候差不多了。
他这也不是故意把情况说得严重，中医在一些条件下，患者听话是不用把事情说得太严重的，毕竟恐伤肾，患者胆气被吓没了，治疗起来更是困难。
但他今天这么说，主要是李可染这个脾气的原因，不把事情给他讲清楚，他后面治疗肯定不会当回事。一个猴有一个拴法，中医治病里面专门就有说这块儿的。
和西医不一样，中医治病还得看患者的性格来。
特别是在古代统治阶级中，特别的有讲究，怎么说话才能让患者听自己的，甚至有人专门写过类似的技巧在书里。
最早就有记录的是：
“且夫王公大人，血食之君，骄恣从欲，轻人而无能禁之，禁之则逆其志，顺之则加其病，便之奈何？治之何先？”
“人之情，莫不恶死而乐生。告之以其败，语之以其善，导之以其所便，开之以其所苦，虽有无道之人，恶有不听者乎？”
到了明代，著名医家李中梓在他的传世著作《医宗必读》里，专门写了一篇《不失人情论》，堪称古代中医医患沟通的教科书级攻略。
唐朝的孙思邈其实也写过类似的，只不过没有编撰成专门章节。
其中更多是自己的经验之谈。
方言看书多，见过的人也多，当然知道面对这种脾气的病人该怎么说话。
见到李可染这会儿的状态，方言知道接下来自己在开药，他应该是会上心了。
自己的医嘱他也应该会遵守了。
不过方言这话倒是给一旁其他人也给吓着了。
季羡林左右看了看见没人说话，才主动对着方言问道：
“那个……他这情况，现在调还来得及吗？有没有什么大问题？”
“来得及。”方言听到季羡林的话，转头对着他说道：