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第545章 信仰体系分裂(5 / 7)

的科技资源太多了,绝对不允许部落扩建几个。

宣冲作为第一代大祭司,搭建星盘,已经是属于逆天了。

这其实在正常历史时空,如果没有“精神力”这种辅助条件的帮助,往往需要稳定传承十代人,脱产观测星辰,才能建立起这样的数据库。

宣冲老爷刚降临的时候,一个人在三年内搭建出一个大致的星图,已经非常艰难了。

文明晋级系统为了鼓励文明进程加速,给了精神力奖励!

而后的几十年内,宣冲不断完善数据库,但越复杂的东西门槛越高,在没有纸质记录资料、单靠泥板体系的情况下,根本没法把过于复杂的知识传承下去。

宣冲现在能够验算记录,纯粹是靠着精神力已经突破二级,且记忆中有现代人数学教育。

而在这个原始社会中,大部分青年在相关数学知识的学习上,悟性就像“双头食人魔”一样低下。以至于宣冲不断感慨:“我草,不会有人连三角函数、二元一次方程都不会吧。”

是的,门下青少年弟子中,有一半人还真做不来“鸡兔同笼”的问题。

他们拜入宣冲门下,就是想直接获取能预测吉凶的神通,至于复杂运算这种“修为”的提高,他们嫌麻烦。

而正如早期大脑属性在动物界中效费比不高,在早期人类文明,数学的效费比也不高。

凌翎易的那些儿子们更偏向于把肌肉练得高高的以获取更多食物,至于努力计算掌握预测?做不来。宣冲原本试图给这三个徒弟分工处理一些模块,但这三个弟子在学到相关项目后,

开始和相关地区凌翎易的儿子们接触,然后渐渐地为他们提供天象预测服务。

相对于宣冲那套正统算法,太、元、灵三人的算法简单很多,却掺入了自己的经验主义。一一这些“经验主义”反映在三个人对星辰的“星命官职”倾向上。

例如春天,在元这儿是“溪”“涧”“潮”等相关现象对应星辰。

而在灵那儿,则是“蛰”“蠕”“溅”等动物物候现象对应星辰!

太则用“雷、霜、雨、雾”来命名星官。

在原始社会的崇拜中,每一颗星辰都预示着神祇;而星辰出现在天文历法中,就意味着拥有正牌神职!当“星辰”在天上周期出现,为文明观测人员提供时间依据,星星如同上班打卡,星就是在履行“天职早期人类文明很朴素,人在地上的职位是人职,星在天上的职位就是神位。

元和灵

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