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第545章 信仰体系分裂(4 / 7)

了宣冲所在的文明上。

宣冲和凌翎易刚刚降临那几年内,大家的居住地只在中央地带,南北不过二十里左右,人一天就能跑个来回。

宣冲的天文历法可以完整标注地面上所有物产的生长周期,比如鱼儿洄游、树木果实成熟,都能对应得上。

但凌翎易并不只想做个“村长”,他带着人从南跑到北,不断拓宽疆界,在一块块区域竖起自己“迤”的图腾柱。

这地盘一大,南北和东西的跨度就不同了。尤其是东边和西边,沿着江河的探索队能顺流而下上百公里,两岸景观从高大的阔叶林能够切换成了内陆干旱地中海灌木区域。

凌翎易走过这些土地,把一个个资源点都标注上!

嗯,参考一下,凌说过,他有收集癖,而宣冲则是理解为“废土类型游戏”那种标记各种资源点的乐趣。

宣冲怀疑“废土类型的末日物资收集”类别的游戏,就是对应人类根据采集点而演化出来的乐趣,所开发的。

废土超市货架上的东西,不会定期长出来。

但是在这原始社会,这些采集点物资,比如说柳絮,兽皮,鱼骨头,则是会定期“刷新”。凌翎易如果仅仅想作为一个村长,当下的物资是远远足够的,但他儿孙多啊!族群内基本大部分女人都和他打过扑克。

而甭管是哪个女人和其他人有没有打扑克,最终诞下孩儿的时候,孩子也都尊他为始祖。

所以在眼下没法亲子鉴定,新生的一代即使是其他男子的种,为了合群,也都得说自己是凌翎易的儿子。

凌翎易也非常宽大博爱,对这些喊自己为爹的儿子们,都是视作自己的子嗣。

他作为老爹留给儿子点东西那是天经地义,故这些资源点就分配给了这些儿子们。

只是要求这些已经分散在各个村落的子嗣们,每年要孝敬一部分资源。

于是乎,问题就出在南北之间!入冬时间有数天差异,而一些果子和迁徙兽群的可采集时间,如果物候统计不精确,对于某些地区是无法适用的。

为此,宣冲的选择是:不断复杂化天文历法!建立更多星辰变动参数,但这让天文学计算的的难度呈几何级增长。

同时,不同地域都需要更加详细的天文资料。

故,紫霄宫中有关“星命”的运算,无法满足扩张后的需求了!

啥,你说咋不多建几个“紫霄宫”?那是因为对当下原始社会来说,“紫霄宫”这种科技建筑所需

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