最后一关也过得漂亮，何老师现在正广泛旁敲侧击，不惜把“德育”“智育”“劳育”“美育”引子都加上，以成就大圆满。
体育的最后一关，用玄学的说法，叫做“勘破生死”。
一个人“生死观”上可以无比通透，也可以无比狭隘。哦，像那种因为相信神祇选中自己，肆无忌惮放纵的活着，灾难来临时盲目殉生，就是狭隘的。是轻于鸿毛的。
注灵方面是能通过捏造特殊境遇，例如某个位面生来就是仙灵的身份，直接缔造出“看破生死”，但这种作弊是不作数的。
注灵调节的该状态如同无根浮萍，在受到其他位面境遇冲击后就会改变。
而真正最稳定的就是宣冲这种，出生普通人，以普通心态，在生命中经历时代变迁，理想和现实碰撞，“自然发育”到了自然人末期。
因为是“自然人发育”立足于人类基座上，所以高度稳定。
当换了不同环境，面对特殊变局，就能第一时间察觉，主动改变、纠正环境与社会，而不是傻嗬嗬的随波逐流！
注灵存在局限性，例如部分穿越者或许能适应生化危机环境，但遇到天网危机就会崩溃。
智人逐陆，慧人踏星，灵人遨宇。
现如今星田文明星海中的所有灵人，都经历过这种自然人发育状态。
这涉及到自然人“再生”，投机取巧的“再生”会导致意识熵增。
投机取巧强化“执念”的再生者或许能因为第一世事业未竟，强撑过再生，再活一次；那么第二世，第三世呢？大爻位面赵诚这个执念者，就被宣冲给磨掉了不少执念。
三十四世纪后，不少人通过注灵强行渡过再生后，就面临这个问题。他们投机取巧，绕过了自然人艰难的发育状态。
而处于自然人状态的穿越者（如宣冲这样的考生），直面自己幼年到老年一切生老病死，悲欢离合，徘徊摇摆，并且理清“自己一生的行动力”，（宣冲）一旦渡过再生，那就是真去芜存菁，不会对低级趣味困惑，不会为没有经历浮华而懊恼，花有重开日，人可再少年。
何老师正在一组组重修课纲。
教导主任出现，何老师一个激灵停下来了。
教导主任瞧了一下课纲：哎呦，你这德育都加上去了！德育这是你能教的吗？你有这个水平吗？何老师堆笑道：这个，要不您来教。
教导主任：“少打哈哈，这节是体育课，要以体育为主。”
何老师