圣贤文章，都汇总考究而来，编纂一部总揽诸子百家的《汉典》，先生觉得如何？”
如今只有先秦诸子，还没有到按经史子集而编纂四库全书的地步。
《汉典》算是青春风暴版的永乐大典吧。
张良闻言，心头一震，讶异道：“汉典？殿下欲效吕不韦著春秋？”
始皇帝焚书坑儒，这位代王倒是好气魄，竟欲建言陛下著书，此乃修德文治之功！
值得一提的是，吕不韦当年命门客著《吕氏春秋》，当然，此书被班固在《汉书·艺文志》归类杂家，实则此书应是黄老典籍。
此乃后世儒生混淆视听。
事实上，著书立说一直和文治教化挂钩，和制时历一样都是上古圣王德育万民的手段，只是后来如泰山封禅一样，渐渐被后人玩坏。
甚至到了满清编纂四库全书，一度成了大兴文字狱、禁锢思想的利器。
刘如意道：“修书一事，需靡费不少人力物力，如意愿穷毕生之力，想先向父皇建言，总揽天下文士，立弘文馆，置直学士，学士，共商编撰《汉典》一事。”
这是第二计！
堂堂皇皇的阳谋，甚至可以说他的穿越，为华夏文脉的传承做出了不可磨灭的贡献。
商山四皓既然出来了，就不要回去隐居了。
（四皓备注：东园公，夏黄公，绮里季，甪（）里先生）
四人皆名士，一大把年纪了，定然传承不少先秦诸子的文章和学问，那就著书罢，向后世传播思想精华。
想来四位大贤一定喜欢这个差事。
著书立说，成一家之言，他不信四皓能抵挡住这个诱惑，只怕会带竹简来投。
至于兄长刘盈。
他从来没有想过和刘盈对立起来，如果吕后眼热，让刘盈也参与此事，也并没有什么不好。
只是，需要给吕后一个深刻的教训。
商山四皓都请出来了？真是好了伤疤忘了疼！
张良诧异道：“弘文馆？总揽天下文士？”
心头同样掀起波澜，代王竟有这等勾画经制的才略？
张良虽号称决策千里，运筹帷幄，但其实并不长于厘定经纬，架构国家体制。
韩信也讶异道：“弘文馆和讲武堂？”
“弘文馆，如陆大夫所言，我朝马上得天下，不可马上治天下，当文武并举，刑德并用，方可致天下太平。”刘如意神色从容，声音中带着一种如金石