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第一百六十七章 死人城(2 / 7)

,闪烁着明澈的光。

她当即正襟危坐,紧紧盯着赵犰,等待他传授本事。

赵犰也轻咳了一声。

他还未开口,身旁的周剑夜便问了一句:

“需要我回避么?”

赵犰摇了摇头:

“自然不必。这又不是什么隐秘。”

若是旁人,赵犰大抵确实会请对方暂避,可既在场的是周剑夜,那便无需如此了。

赵犰略整心神,而后便开始讲述自己这一脉修行的种种关窍。

白洛听得极为认真,将赵犰所讲的每字每句都细细记入耳中。

而周剑夜原本并未打算细听,可车厢拢共就这么大,纵使她起初再怎么不想入耳,那些话语却仍如流淌的细水般,悄然汇入她的耳畔。

渐渐的,周剑夜也被赵犰所述的内容勾起了兴致。

不识君与神看戏最初的根基其实相差不远,皆是借由遮掩本我,以达到模仿外物的效验。

这般法门比起其他修行路数,天生便多了一分“意趣”。

多数的修行法在锤炼时,总需日复一日苦闷地重复练习,赵犰的不识君却非如此。

比起反复操练某项技艺,不识君更重在开阔眼界,观览世间万象。

这般修行路数,若是放在传统流派眼中,定然会被斥为根基虚浮。

事实也确是如此,仿学的本领若与正统法门正面相抗,成效难免逊色几分。

但这仅限于对战时只能动用一种道行的情况。

神看戏的仿学并无太多条件限制,只要足够熟稔,便可同时施展多门道行。

譬如赵犰先前所用的“斩意识”,便是数种道行杂糅而成的典型。

如此一来,只要钻研得足够深透,实战中能发挥的效用,其实远胜单一法门。

不过讲至此处,赵犰还是颇为认真地提醒白洛:

“我尚未触及‘开门’之境,也不知那究竟是何种光景,但若依我这般法门,恐怕在创开‘门’时,反不如单修一道易于突破,你须得多加留意。”

周剑夜听到这里,也插话道:

“其实也未必。‘开门’比起对某一法门钻研得多深,或许更重心境。若是一心向道,心念通达,待积累至那一步后,门自然也就推开了。”

“不必积累某一门道行的本领么?”赵犰略带讶异地看向周剑夜。

周剑夜摇摇头:

“本领的积累,只是抵

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