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第271章 什么样的作品才叫好作品(2 / 7)

入戏太深”与演员“角色分离”的有趣现象,提醒观众艺术与生活的界限,文笔诙谐,令人会心一笑。

除了平面媒体,广播电台这种更具互动性的媒介,也深度参与了这场社会讨论。

杭州人民广播电台的晚间热线节目《夜航船》,临时更改主题,开设了为期一周的特别专栏“《新白》情与理”。其中一期的核心话题便是:“如果你是许仙,在妻子被镇雷峰塔后,会怎么做?”

热线电话几乎被打爆。

导播间里,红灯闪烁不停。

听众的观点大致分为两派,但比例悬殊。

大约80的听众,尤其是男性听众和年轻听众,慷慨激昂地表示,不会像剧中许仙那样,皈依佛门,更应该“努力赚钱,遍访名山,寻找高人,学习法术,哪怕只有一线希望,也要救出娘子!”

一位自称练过武术的年轻小伙,甚至在电话里激动地说:“要我就像孙悟空学艺一样,上天入地,也要找到破解雷峰塔的方法!爱情就是要不顾一切!”

另有约20的听众,则以更为现实和温情的态度,选择了“抚养儿子成人,等待娘子归来”。

一位声音温柔的中年女性听众说:“许仙是个凡人,他救不了白娘子。但他能做的,就是把他们的孩子好好养大,教导他成才,这是对娘子最好的告慰和承诺。等待,有时候比激烈的反抗更需要勇气和爱。”

节目特邀的情感分析专家,一位大学社会学教授,在听完听众发言后点评道:“这个选择背后,反映了两种不同的爱情观和面对困境的态度。

前者是浪漫主义、英雄主义的,充满主动改变命运的激情;后者是现实主义、责任主义的,强调坚守和传承。这两种态度在现实生活中各有其价值……”

……

当市井小报和广播热线捕捉着社会情绪的脉动时,一些更有分量的严肃媒体,则试图以更宏大的视野、更深刻的笔触,来解读《新白娘子传奇》现象背后的文化逻辑与社会意涵。

《南方周末》在文化版以罕见的长篇特稿形式,刊发了记者历时半个月、走访多地采写的深度报道:《〈新白娘子传奇〉:一部电视剧如何重塑集体记忆?》

报道开篇没有停留在收视奇迹本身,而是提出了一个更深层的问题:

为什么是《新白娘子传奇》?

为什么是这个时间点?

它如何激活并重塑了中国人关于“白蛇传”的集体记忆?

报道

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