要真让他去学那些，估计他学个十年也入不了门。
但以上这些“私货”，只是他的一家之言，他这套说辞，世界规则认不认还不一定。
还得通过实践印证一下。
他决定先试着多掌握几种不同的初阶“引导神力”技巧。
虽然如哈维所说，一段时间内，人引导神力的额度是有限的，学得广不如钻研得深。
但李昂是个务实派，主张技多不压身，
多掌握几种引导神力，虽对纸面实力提高有限，但在极端战场下容错率也会上升。
例如失血过多时，来一发【神圣活力】强制止血；被法术瞄准时，套个【神圣拒法】豁免控制效果。
再者说，来都来了，总得试试这个“灵魂惯性”冲突、学习成本几何倍增长的说法到底是怎么一回事。
若是世界规则不认自己那套“伟力路线”的说辞，导致学习成本太大，那就果断放弃。
打定主意，李昂起身，直接从书架中挑出了四本翻阅痕迹最重的专项典籍——《神圣之力》、《神圣之盾》、《神圣活力》、《神圣拒法》。
这四本所载的内容也是西里尔除了【引导打击】外，最推崇战争牧师学习的四项初级引导神力，如今被李昂包了圆。
抱着四本书，李昂在哈维旁边盘腿坐下，回头看了一眼窗外刚刚落山的夕阳。
眼下初入夜间，神殿中亮起长灯，正是僻静的时候。
狮鹫之山的恶战在即。
他打算就在这里，用狭义上与自己战斗风格“相性最差”的【神圣之盾】，来亲身测试一下这所谓“灵魂惯性”的阻力到底有多大。
如果估摸着需要几周甚至几个月才能学会，他会立刻放弃，老实回去，继续磨练【真实打击】。
倘若几天之内就能搞定，那就能为即将到来的战斗增加一丝容错。
李昂翻开书本，书上写得很明确：
【神圣之盾】是引导神力强化手中盾牌，短时间内令引导者手中的盾牌变得坚不可摧。
之所以说它与李昂“相性最差”，
是因为李昂一直用的都是双手重武，从来不带盾。
而盾牌，恰恰正是防御战斗风格的极致体现。
或许钻研编写这本书的前辈们，从来没有想过会有用双手重武的人跑来练习这玩意儿。
李昂选它，也正是看中了相性差这一点。
如果连【神圣之