虽然西里尔推崇的两个“引导神力”的进阶路线，对李昂而言如同废纸，
但起码为他指明了一个核心的突破方向。
“引导神力”的晋升，本质是自身战斗风格的延伸与进化。
不需要对着典籍死记硬背，而是选定一个最契合自己的战斗风格，奔赴战场，在生死搏杀中将这种风格磨练到极致。
在无序的战争中总有那么一刻，
或是为了求生，或是为了复仇，或是为了守护，总之，当灵魂干涉现实的欲望达到顶峰时……
倘若有幸没死，那么突破便水到渠成。
正如他当初在耶格地宫中，面对物质无法触及的虚体，生生砸出【真实打击】那样。
以西里尔和大主教为首的、绝大多数靠感知吃饭的战争牧师，为了追求高效，进阶时往往会选择“统御路线”，引导神力辐射战场，带领士兵以点破面，用最小代价换取最大战果。
但以李昂过人的感知，“统御路线”他现阶段想都不敢想。
按照常理，他已经在实战中领悟了最契合自己的【真实打击】，死磕这条“进攻路线”并将其延伸到极致，才是战争牧师圈子里最主流、也是西里尔最推崇的路线。
可是他回忆着哈维刚刚科普的“灵魂惯性论”——学习与战斗风格截然相反的引导神力，所消耗的时间与精力将呈几何倍暴增，
挑了挑眉，心中却涌起一股跃跃欲试的冲动。
他不觉得战斗风格仅是“进攻”与“防御”这般狭隘的二元对立。
他的战斗风格从来不是纯粹的进攻或防守，他的核心风格自始至终只有一个——“伟力归于自身”。
他从不靠感知去捕捉战局的变化，而是将自身的力量强化到极致，只要他能凭一己之力将敌阵硬生生凿穿、碾碎，同样能单枪匹马撼动战争的天平。
有时候，杀溃敌人，便是对战友最好的帮助。
他不认为自己这条“伟力路线”在宏观战场上会弱于“统御路线”。
如果逊色，那只能说明自己的伟力还不够强。
所以在他看来，无论是强化防御的【神圣之盾】、增强进攻的【神圣之力】和【引导打击】，还是强化身体机能的【神圣活力】，本质都是“伟力归于自身”这条路线上的分支，彼此之间并不存在冲突。
反倒是那些广受推崇、能统筹全局的【战神祝福】、【神圣蔑视】等能力，才是真正违背了他的风格与路线。