剧院进来的人越来越多，座位也已经坐满，后面站着的也是人，一眼望去好似都是人。
他们一个个神情讶异，也有小声讨论，讨论的当然是宣总能毫不忌讳的说出，当初《扬名立万》就是他的计谋。
议论也是在窃窃私语，并没有影响台上正常的演讲。
包括后台老师教授们听到也在议论着：“这是不是讲的有点过了？这么讲，有点得罪人了吧！”
“是啊，这样可能给学生产生种错误错觉，不太好。”另个老师道。
“什么错误错觉？他不讲，学生难道就不知道，不进入社会了？不要把学生当温室里的花朵，他们接触到的信息，可比我们多多了。”有个老师道。
“就是怕有些学生会产生不好的印象，出了社会不好。”
“学生们会有自己的判断！”
“”
老师教授们是怕宣总说的太多，有点颠覆娱乐圈的秩序，毕竟他们自己也是这圈子的受益者。
当然学院派也不是铁板一块，各有各的观点，只是秦宣那1亿也不是白花的，总要有点效果的。
就在秦宣讲着的时候，有个学生鼓起勇气举手问道：“请问宣总，什么是拜码头，怎么拜？”
“这个问题问得好！那我就说说，所谓的拜码头就是认同，有身份上的认同，其他什么的什么认同，只有人家认同你了，那你就可以说大家来一起吃这个饭，然后竞争这个资源。
认同有很多种，有公开的，也有私底下的，就是相当于站在一起了，那样人家就可以抬你。
那你的资源相比于其他人就会好些，有什么戏也都会找你来演，来拍的写些剧本，或者当个副手什么的。”
秦宣说的比较的简单，但他们也都能听的明白。
这东西怎么说呢，算是很难的。
“还有，我敬告各位，要爱自己的民族，爱自己的文化，自强不息，把咱们的传统文化讲好，今后可能是传统文化唱戏的时代。”秦宣开始讲新的议题。
“宣总说的传统文化，是那些古代戏剧吗？”有人问。
“不是，传统文化是个很大的议题，我在这里讲不了太多，但是我可以笼统的讲下，咱们中华民族要实现伟大复兴，肯定也要实现文化复兴，而这个文化复兴就是从西方夺回属于咱们的文化话语权阵地。
什么是文化话语权阵地呢，往大了说就是这个天地是谁缔造的，这个世界是谁主导的，是我来评判你，