废墟之中，在王座厅恢弘但倾颓的青铜巨门面前，用最朴素的词句告诉所有人——
「一百年前，矮人放弃了他们辉煌的王国，二十五年前，他们死去了最后一个族人。
，」
「现在，也轮到我们了。」
「我们失去了家园，失去了亲人，而在未来的岁月里，我们还将失去很多。」
「我们是一群丧家之犬，我们流落到此地，看着另一个文明为我们留下的寓言，诸位，请看看你们的四周吧！矮人上千年的历史在看着我们，他们看着我们坠入和他们一样的末日深渊！」
「但我们绝不会就此灭亡，我们之中有来自北方的，也有来自南方的，有来自阿尔比恩的，也有来自世界各地的，或许我们曾经有着不同的国家和信仰，但那些都已在灾变中化作尘埃。」
「我们是失去家园的难民，是失去故国的流民，但我们聚集在这里，重新凝成一个群体，我们是奥托人」！」
这番布道并没有引起人们太多的反响，却是第一次提出「奥托人」这个名词，在此后的岁月里越来越多地被提及。
想像是人类最伟大的能力，人类的一切都基于抽象的想像，民族、文化、国家、宗教————这些东西本不存在实体，但基于人类的共同想像，却鲜活地存在于世间，构建出了真实的关系。
而想像，就是一个讲故事的过程。
只要日日讲、年年讲，那故事就会成为理所当然的事，讲上几十几百年，那它就会成为牢不可破的真实。
而后来那个主张「尊重信仰、报团取暖、文化融合、互帮互助」的奥托文化，也从此刻开始埋下了第一枚种子。
它没有走文化霸权，也没有走文化多元，而是借着矮人那已经覆灭的文明，在极寒的末日里重建起一个全新的文化，一个所有人的最大公约数。
就像奥托式的教堂一样，作为弥赛亚圣教的教堂，却允许矮人国王的塑像，陈旧的木板上刻满了腐朽的痕迹，时刻提醒着人们，末日就在门外。
法夫纳沉闷地坐在长椅上。
在过去的几年里，这是他最常见的姿态。
小教堂非常阴暗，他一个人在的时候舍不得点蜡烛，只有墙壁上一个矮人火盆的微光闪烁，投射出巨大的阴影。
腐朽的木头传来一股古怪的味道，尽管他们当初建造的时候已经尽可能地选择了完好的木头，但依然逃不过点点霉斑。
这里比斯佩塞还要令人窒息。