这妨碍辛甲倡导百官针砭国君得失，成为一代良史了吗？
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见左右皆无声，谯周施施然总结道：「由此可见，史者只要言之有物，未必非要居于宫墙之内。」
「窃以为，东观不设在长安，正好远离名利纷扰，正适合诸公同学秉公执笔，不被外力曲误！」
「谯公此言方为史家之言，甚善，甚善！」
身后立即有人扬声大赞，继而引来大量荆党的附和，把晋党方才嚣张的气焰给压了回去。
赵俨自不会轻易认输，目光一转，换个角度再次发难：「足下忘了吗？去年天子在漳水之滨设宴，我曾言一世有一世之别，一世有一世之法，天子也是赞同的。」
「怎么今日听足下的意思，居然要恢复古之周制，而舍今之汉制？」
谯周针锋相对道：「足下怕不是忘了天子也有博采众长，择善而从的说法？」
「你我今日之所以在此地钻营古籍，辩论经典，不就是这个意思？」
「只要事、制贞吉于国，称美于民，便是善之善者，何必非要强调什么古制今制？」
「还是说足下要继续跟我等辩一辩何为民耶？」
「岂敢，岂敢。」赵俨呵呵一笑，似在退让。
但眨眼又话锋一转：「说到这称美于民」，方今四海之内，无人不称赞丞相和车骑将军乃今世之周公、
吕望。」
「诸葛丞相位居三公之上，贵不可言，也无须多言。」
「但麋车骑只是位比三公，名亚于实，民人如何称美？」
谯周闻言微微一滞。
他当然看得出赵俨这东拉西扯的话术，本质还是要往庙堂制度上钻营。
但该说不说，单就麋威这个事来说，还真算得上一个不大不小的漏洞。
毕竟功劳摆在那里，不加封不进位，不就显得朝廷赏罚无度了么。
当然非要找个理由也不是没有，那就是功高震主，不得不自污云云。
可问题是麋威也压根没有自污啊。
非但不污，反而越是高位，越是谦虚，堪称当世道德楷模。
而只要不是傻子，都知道当今天子绝对不会对麋威有什么「震主」的忌讳。
真要忌讳，那不该先去考虑名符其实的诸葛亮？
真以为「政由葛麋，祭则寡人」是说说而已？
天子真就这么想，这么做的！
谯周一时沉默，荆