物院看来，仁，不是一个挂在嘴边的字眼，不是一种虚无的道德情操，而是一个可以达成，并实现的具体结果！”
陈灏说着，伸出一根手指。
“譬如赈灾。传统的仁政，是出了大灾，一位仁心的官员，被百姓的惨状打动，于是开仓放粮。这很好。但，这位官员若是病了呢？”
“若是他本人昏聩，被下属蒙蔽了呢？”
“若是他有心无力，粮食早已在仓库中腐烂变质了呢？百姓，就只能等死。”
“这种仁，是脆弱的，是偶然的。”
接着，陈灏又伸出第二根手指，“而我们的方法，格物的方法，是这样实现仁的……”
“第一步，数据化。我们派出无数格物院的学生，去丈量全国的土地，统计人口，记录每年的降雨、气温、粮食亩产。”
“我们将这些信息，用最清晰的数字和图表，汇编成册。”说着，陈灏深吸一口气，道：“这，便是我们格物院提出的所谓数据！”
直到此刻，今日辩论，陈灏这位格物院代表，才算是真正拿出了干货来。
三年时间，格物院的眼界，早已在赵烁的带领下，成为了时代的先驱开拓者。
赵烁就是要将所有后世的理念，在这个时代提出，并以点到面的一步步推广出去。
今日陈灏所言的“数据”，不仅仅是一个词汇，而是一次后世文化入侵！
果然，此刻头一次听到“数据”这个陌生的词汇，在场所有人都一副若有所思的神情。
而且他们也觉得，将“丈量的土地”、“统计的人口”、“每年的降雨记录”、“气温”和“粮食亩产”汇总，似乎再没有一个词比“数据”更合适了。
在众人思考之余，陈灏再次开口。
“第二步，模型化。基于每年记录的这些数据，我们可以建立一个预测模型。”
“我们可以计算出，某个地区，如果连续两个月降雨量低于某个数值，那么它在半年后，有七成的可能会发生大旱！”
“得出将有三十万百姓缺少粮食的结论。”
又是一大串没听过，也不懂的词汇，不过在场所有人却是将这些新词都一个个记住。
陈灏继续说着。
“第三步，系统化。我们不依赖某个官员的仁心。我们建立一个涉及到这个帝国的，自动化的预警和响应系统。”
“这个系统，用格物体写得清清楚楚。”
“一旦某地数