第三十四章 神子临凡(4 / 5)

商人,“他说布是为新娘织的,却愿意剪碎了也要护着新娘的心意。这布是谁的,还用说吗?”

人群瞬间炸开,商人脸色惨白,想趁机溜走,却被愤怒的民众拦住。

但所有人此时都看向了在场的长老,要他做出判决。

长老看着织工指出的金线记号,又看着商人慌乱的样子,终于叹了口气,“布归织工,商人伪造单据,按律罚他赔偿织工三倍麦粉。”

吉舍和人群也终于露出了笑容。

可就在这时……

织工却突然抱着麻布,对着吉舍连连一下子跪下,然后磕头,激烈地感谢道,“神子!您真是父神派来的救主啊!”

“父神在上!”

“伟大的神子啊,你就是我们的弥赛亚,你就是我们的救主!”

“万慈万威万明万圣之父啊!感谢你降下神子,拯救我等人间的羔羊!”

……

围观的人也纷纷为断案如神的吉舍高呼,连之前那些仍旧质疑吉舍的、为数不多的人在人群中都变了脸色。

对此,吉舍也是露出淡淡的笑意,说道,“愿父神保佑我们,我们都是父神的子民,当全心侍奉信仰父神。”

“愿父神保佑我们。”

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民众们更是跟随着吉舍欢呼雀跃地大喊道。

然后从此,“吉舍断布”的故事传遍了茹达地。

而这断案的法子,既没违背“律法”的本意,又护了弱者的心意,比长老们只看文书的死板,更像是“传播父神的公正仁慈”。

而后吉舍更是开始帮忙普罗大众断案,且几乎每次都没有出现差错。

于是有人说他能看透人心,有人说他就像传说中的所罗门王一样得到了“父神的智慧”,越来越多的人不再只为“神迹”而来,而是为了跟随吉舍这位“神子”的荣光。

……

然而幽界之中……

宿渊看着吉舍被民众簇拥的身影,越发满意地笑了,“对,就是这样,这样你才会越来越引人忌惮,也越来越凝聚人心。”

他给吉舍的,不过是后世“谁主张谁举证”、“细节见真章”的断案逻辑。

却在这个依赖文书与权威的时代,成了“神的智慧”。

然而这智慧越深入人心,旧教与罗马帝国的忌惮就越深,他要的,正是这份“万众归心”后的“极致绝望”。

直到那十字架上的“

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