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第三百一十六章 地下水宫丨末代皇帝(2 / 6)

么主题完全集中在真神教义、法律、诗歌与帝国行政上,仿佛君士坦丁堡辉煌的父神教过往被后来的奥斯曼帝国所彻底覆盖了。

这么想想,要想在这里找到父神教里神子吉舍的踪迹,未免确实有些太过天方夜谭了。

这里能找到的只有真神和先知的故事以及踪迹。

而最重要的目标,曾经的圣索菲亚大教堂,那座见证了吉舍诞生后数百年风云、本应是父神教在东方最核心象征的建筑,如今已是作为博物馆存在的阿亚索菲亚真神寺。

他们在这里停留了很久,高文仰头望着那些模糊的圣像,试图找到那些他们想要找到的相关线索,但最终,他们还是一无所获。

这里的管理严格,能接触到的区域有限,更深层的秘密显然不可能向普通访客敞开。

慢慢的,和在教廷国不一样,似乎他们曾经的希望都逐渐变成了失望。

而布吕歇尔伯爵虽然表面上依旧沉稳,但高文能从他偶尔长时间的沉默和微微蹙起的眉头中,看出同样的失望。

伊斯坦布尔像是早已抹去了千年前的痕迹,就算留下什么痕迹,也会被涂抹上真神教的色彩,用以将其掩埋。

“看来,正统的、受官方关注的场所,很难有我们想要的发现。”

在酒店房间,布吕歇尔伯爵放下手中一杯毫无滋味的红茶,叹了口气道,“我们这次怕是没有办法了……”

到底土耳其非欧盟国家,他在这里能行使的权力也有限。

高文却还是不甘心,他还在电脑上寻找着有可能找到答案的地方。

突然,他看到了一个名字……

“地下水宫。”

他读出这个名字,然后说道,“这个……耶莱巴坦地下水宫!是在公元六世纪拜占庭帝国的查士丁尼时代建造的,最初是蓄水池,后来做过弹药库,现在只是旅游景点。”

布吕歇尔伯爵凑过来看,“查士丁尼时代……正是弗卡斯叛乱、希拉克略崛起、康拉德诞生的那个世纪。而且,作为功能性建筑,它在奥斯曼时期虽然被利用,但确实不会像教堂一样被彻底重建。”

“对!没错!”

高文又燃起了些许希望。

然后第二天。

高文又和布吕歇尔伯爵前往了如今作为旅游景点的地下水宫。

地下水宫的入口毫不起眼,顺着石阶向下,潮湿阴冷的空气立刻包裹上来,将地面的喧嚣隔绝。

内部空间比想象中更

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