第三十五章 登山宝训(2 / 4)

这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父。”

吉舍这是强调归荣耀于“父神”,而非遵守律法本身。

然后,他竟然语出惊人地……接下来直接挑战核心律法!

“莫想我来要废掉律法和先知,我来不是要废掉,乃是要成全。”

吉舍又笑着说道,“我告诉你们,你们的义若不胜于文士和分离者的义,断不能进天国。”

这句话在场众人听了皆惊讶无比。

而如何“胜过”?

又如何“成全”呢?

吉舍按照自己的理解给出了答案,不在于外在行为,而在于内心的“信仰”与“转变”。

接着,他竟然又触及了最敏感的话题,说道,“你们不要以为我来,是叫地上太平,我来并不是叫地上太平,乃是叫地上动刀兵的。”

这是父神曾经说过的话。

但这是因为纷争是不可避免的,吉舍在这段时间的知行合一当中,更加感悟到这一点。

那么有所纷争就是代表罪恶的吗?

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不,在吉舍看来,这是必须的。

他在宿渊的教诲下,已经知道了,要想争取和平和正义,纷争和动乱是必须的。

所以他也知道了,自己未来要踏上的路必定是充满血与火的。

但无所谓……他就是要来为父神宣扬威光和仁爱的,他就是要让所有人日后都能上天国的!

所以他眼神充满坚定、火热地接着大声说道,“因为我来是叫‘人与父亲生疏,女儿与母亲生疏,媳妇与婆婆生疏,人的仇敌就是自己家里的人。’”

“凡为我的名撇下房屋、或是兄弟、姐妹、父亲、母亲、儿女、田地的,必要得着百倍,并且承受永生。”

“所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵之名给他们施洗。”

“凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守。”

“我就常与你们同在,直到世界的末了。”

“至于茹达与否,割礼与否,饮食洁净与否,守日与否……”

他的声音陡然拔高,清晰无比,“都不过是外在的、无心灵的规条!那真正的信仰,是心里的,在乎灵,不在乎仪文!”

“信而受洗的,必然得救!不信的,必被定罪!”

吉舍那充满革新与包容的话语,如同投入平静湖面的巨石,在人群

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