”
陆昭回答道：“我已经写好了关于宗族、地契、邦民三者关系的调研报告。”
从进入联合组工作之初，陆昭就有注意到地契问题。
本来联合组也打算将地契作为身份凭证，但后来考虑到赔偿款会被企业与宗族联合贪掉，就没有去施行其中问题不在于地契，而是联合组从来就没打算消灭宗族和追查企业。
都想通过一种不需要经过激烈斗争的路径，完成赔偿款的发放。
如果不行，那就宁愿把钱拿在手里。
刘瀚文略感郁闷。
好为人师是领导的天性，但陆昭这小子似乎不用教。
“你让人给我送过来。”
一个小时之后，陆昭亲自来到南海道政局，将报告递交给了刘瀚文。
刘瀚文本着挑刺的打算，以此来维持长辈的尊严。
还有就是想教导一下陆昭。
就算有自己的帮忙，但他理应也该拿出让联邦重视的报告，阐述肃反局介入的必要性。
假如只是推进工作遇到阻碍，就想要动用肃反局的力量，那刘瀚文会给予驳回。
进而教育陆昭应该如何正视人脉与权力的关系。
动用人脉关系可以，但这不意味着能够为所欲为。
最后再让柳秘书去调查，拿出充足的证据来说服其他人。
但随着的深入，刘瀚文脸上的漫不经心逐渐收敛，取而代之的是一丝凝重。
报告分为两个部分，第一部分直指了联邦想要结束羁縻统治的最大阻碍。
邦民没有官方身份，他们需要生存就得工作，想要工作就需要有人担保。
房屋地契成为了身份担保。
宗族势力掌握着地契分发权，与工厂资本深度勾连，通过垄断身份的方式施行剥削。
一旦反抗，宗族收回地契，此人便会在社会层面彻底死亡。
最初邦民只需要购买土地，建造房屋就有自己的地契。但随着十几年来的发展，绝大部分邦民已经变成了“二房主’。
他们就像新时代的佃农一样，每月要给一房主提交高额的租金。
一房主之上还有房头，大房头能掌握数万套房屋地契。
整个社会生态就是现代版的地主乡绅。
平恩隔壁的平开地区也一样。
虽然由于高度发达的服务业，导致没有形成宗族势力，但依托于房屋地契的剥削关系是一致的。若不打