独立，我们就是全州之主！
实话实话，塔洲的潜力比狮城大多了，只是澳洲人不会经营，浪费了这么一块宝地！」
达达里奥的建议听起来很疯狂，但其实也有实现的可能性。
一方面塔洲跟澳洲本土确实有隔阂与矛盾，巴斯海峡把塔洲跟澳洲隔开了，交通非常不方便。
塔洲人经常吐槽，他们坐船去澳洲本土，比出国还麻烦。
除此之外，塔洲人还认为自己是被澳洲本土遗忘的孩子，在上世纪20年代和90年代，分别就有过独立运动。
主要原因还是澳洲联邦利益分配不均，优先照顾本土。
塔洲的自然资源如此丰富，但却是澳洲人均收入最低的地方，也是人口年龄最老化的地方，年轻人外流非常严重。
这地方三十年没什么变化，说得好听的是保护本地生态环境，说不好听就是发展缓慢。
塔洲独立的矛盾基础是有的，但真要实施起来，还是非常困难，成功概率极低。
毕竟澳洲官方也不是吃干饭的，眼下塔洲跟联邦闹矛盾，更多是为了争取利益，并没有分家的想法。
看江一锋没说话，达达里奥又说道：「我调查过，你名下的咖啡厅出版社，在塔洲影响力很大，五十度灰和鬼吹灯米国篇，在塔洲都卖得很好。
你也可以先写一本小说，比如鬼吹灯之澳洲篇，结合澳洲和塔洲本地的故事，进行二次创作，把华国文化融入进来。
让大家相信，华国人比西方更早发现澳大利亚，只是华国人是跟本地原住民友好交流，并未血腥的殖民和掠夺。
我们先从文化和思想上慢慢渗透。」
达达里奥现在陷入了严重的「皈依者狂热」，她认为江一锋是华国人，那魔主所在的华国和汉族就是一等人。
她是二等人，但在为一等人办事，还能给一等人生孩子。
所以她对于华国和汉族的维护，甚至比江一锋本人还极端。
达达里奥还真的查阅了不少资料，她滔滔不绝的说道：「2002年，瑛国学者加文·孟席斯出版了《1421：中国发现世界》一书，他在书中提出了一个论断—一郑和船队比库克船长早350年发现澳洲。
郑和两名副手康宝和周文在1422年抵达澳洲，康宝到西岸，周文到东岸，花了数月时间探索。
孟席斯的依据包括：澳洲各地发现了华国的沉船遗迹、石刻、玉器和陶器；明代皇宫里出现过袋鼠；雪