着人马向西土匪首领定下了“绰号”后，团队中就会通过这个“绰号”了解这个人的风格，而对跟随的喽啰们来说，这“名号”，让首领有了“可确定性”。
而“人的名，树的影”这可不是说说。对于混江湖的人来说，一旦丢了自己的名声，就等于成为全行业的笑料，比如说名号“流云窃帅”的人，他要是在集市上被扒手给摸了包后，这事情传出去，那就是英明扫地。
土匪军团中的诨号也是如此，一旦创出名声，就得捍卫名声一一这就相当于最原始“番号”的光荣与荣誉。（罗马人和中国人很像，非常吃这一套）
王刺劫拿着竹简记笔记：总之一个磨合默契的团队，内部所有人要能认出、叫得上核心骨干，且能够监督对其功劳的评判。
而一盘散沙的流寇，成员之间相互叫不上名字，遇到事情喊不到人。
乌合之众们碰到被有编制的军事力量打过来的时候，乌合之众内部没人会记住那些反戈一击之辈，也没有人会评判这些孤勇者的功劳。
…军队社会学…
在交流中，王刺劫对宣冲的建议是格外重视！作为第二红朝的人，他也知道“大纲”最重要。就以第一红朝那些脍炙人口的典故为例。
歼十的设计师，在讨论飞机的时候，是绕过各种数字指标，先提出“下一代空战该怎么打”，然后再定下指标。
而造芯片公司，提出“韬定理”，是让产业链上技术研发，瞄准一条摸得着的路线，不断地积跬步（卷）。
中国工程师这些“定方案”的案例，并非像印度工程师在规划书中嚷嚷着猛然搞出什么牛逼路线。而是在承认别人的技术亦或是方案牛逼后，自己追逐的“牛逼”过程中，确定“猛肝”“硬卷”的方向。
即宣冲这样最为标准独生代的标准个性：我可以努力，可以卷，但我拒绝无效的卷。给我一个能把力用在实处的方案，否则就别怪我疲懒！
当印度、土耳其等一系列后发国家还在一大堆“牛逼”概念组成的“奸奇迷宫”中不断绕来绕去，浪费精力，挥霍基层耐心，最终顶层沉浸在不断画美好方案、务虚的时候。
第一红朝则是根据自己的概念，把每一步的力都用到实处，最后踏踏实实把路线推进下去。现在宣冲对兵团构建，就是“组织”“实战”的总纲。
打造一个有效率的组织，组织内每个人报出编号职务，组织内成员相互之间就能得知各自在团队中承担的责任。
进而在实战中，团