年”时期，而302号区域则属于“婴孩”阶段。
婴孩阶段是对于长辈言听计从，最方便教育灌输一些事情，这时候要灌输绝对简单，方便理解。且减少解释、减少情感诱导，方便其成年后客观理性的触摸世界自行验证。
一旦到了二十年后，随着对制度的好处习惯了，对于制度的束缚感觉到不满了，那就属于叛逆期了，这时候再想要植入某些基础性共识，就非常难了。
宣冲：情感诱导的越多，一旦稍有不顺情感地方，就极容易感觉到被欺骗，这就是女孩子的进入社会后，常会有“欺骗感”的原因。而男孩子呢？会被所有人下意识“粗暴”告诫，很少有什么专门的情感安慰，进而能有一个客观心态，面对世界风雨。”
大膨化世界中上层衍文体系中，几乎每一个职业内都有那么一点“饭圈”化，存在太多主观诱导的描述了，于是乎，宣冲开始了第二套作业模式，即文化改造。
就在宣冲和众多本土械造师们进行“广播沟通”之后，就发现了，其行文过于冗长，衍文体系独有的“音律”让其带着复杂抒情结构。这样固然让文字信息密度过高，但是信息可用效率不足，且不知不觉产生“不客观”。
这就就例如汉字体系中，诗歌行文中能够对作物禾苗进行各种拟人化的赞美。
但是实际应用上，就是需要了解某某日，某某时，禾苗高度，抽穗灌浆状态这些有用的信息。宣冲：衍文需要简化，工业化的衍文用词，必须要通识化。要和艺术抒情内容分割开。
就如同周礼对商的祭祀进行了简化，但并非是对祭的不重视。而是将祭实用化。
诗经大雅、小雅中，大量都是和基础生产生活相关。到了魏晋南北朝时期，以洛神赋为代表到达了一个顶级高峰，但是一越来越神，接不了地了。
同理，现在宣冲想要根据这个要求对衍文动手，根据生产活动对衍文进行简化。
例如钢铁冶炼，衍文只能叙述热量，晶格结构，不允许带上“坚韧、无畏、不可撼动”这样看起来增加信息密度的词汇。
该用数字，就用数字。该亲眼看视频，看投影模型，就得看，别想着用文字来解释一切。
早在十年前，慧行营内部就开始使用“简化衍文体系”，辅以“视频”“投影模型”来教学。而现如今是扶正了。
…格式化…
严格来说，太一人是属于“不抒情，不舒服”的一群人。
尤其是三行议会，其已经是