荥城中，早在庐意叛乱之前，占运生就戴着面具驾驶马车逃出了城市，自己族内的人作死，他没兴趣当替罪羊。
整个镗宗现在，是二房在依附那个庐意公子。
这件事对于他来说是两头堵。若是成功了，那二房攀上了高枝，是小宗替代大宗；若是失败了呢？整个镗宗要有人为此来负责，他作为宗主就是要背锅的。
就在宣冲借钱造炉子的那段时间，占运生看着族里面如火如荼的投机浪潮，以及镗宗内那几个人对形势报喜不报忧的烘托，脸上笑盈盈，心里却早就把二房那一支骂死了。
这不，他当下找到机会，带着功法以及两盒子“寒水”和“炎石”离开了
留下的那些“寒水”和“炎石”若没有九层功法支撑，会在几个月后出现劣化，效果逐渐降至其他各房七重功法的水平。
当然也不代表这就会失传，从七重到九重，不仅存在差距，还涉及几个门槛间的路线选择。镗宗二房如果当家，重新分配资源供人修炼，大约四五代人就能重新尝试出九重功法，只不过这个过程会耽搁不少有天赋的弟子，进而极大概率导致“宗门分裂”的局面持续数百年。
这并非夸大其词：一切涉及到组织领导权继承的问题，处理不好就是分裂问题，皇权如此，宗门也如此皇权最终的传承，最终选择了偏向嫡这种稳定的制度，而不是选贤的制度。“选贤”的问题是，凡是参与夺嫡的人都能对把持权力的老人来一句“你凭什么说我不贤？！”
而确定“嫡长”这个制度后，纵然嫡长不成器，也可以以“不孝”的罪名废掉重选，甚至以“父亲心疼儿子”为由复立。
宗门是同样的情况。一直以来都是主宗的人掌握最核心技术体系，而不是各分支竞争。一旦分支弟子竞争，那么就必然面对“凭什么选他”。
占运生带着宗门秘籍和密宝出走，最顶层技术体系缺失。二房若是接手后，不重建功法体系，那么就没有拿到法统，有朝一日占运生的后人重新归来，仗着功法秘传，其地位迟早要易手。
但是要重建功法体系，可不能靠老年人，得要给年轻人画饼。当然最终画出来后，兑现不了，就别怪部分年轻人到了中年后负气离开，怨恨宗门当年给的功法方略谬误，而独自叛出门派收徒，将“重来一次”的希望寄托给自己徒儿。
值得一提的是，七大宗门在三百年前还只是三大宗门，而现在是七家。
其中五家都是原来宗门中分出的“流派”。
有些