看不到政令高明之处的人都会被嗤之以鼻。
当朝廷颁布了新的政令，同样是一番普及，可如果政令与新政令是冲突的，他们还要费尽心机，论证两道政令不仅不矛盾，反而是利国利民的精心设计，在一番不需逻辑的论证之后，太平盛世深入人心，所有的血色退居幕后。
没有人去质疑士。
听了士人的话，百姓们会觉得生活的苦要在自己身上找问题，听了士人的话，皇帝君王会认为残暴的统治没有问题，从而在高兴之余，不吝啬给说话好听的士人赏赐，甚至留着他们在身边。
然则，战报或许会骗人，战线不会。
秦朝亡了。
士人们有了短暂的迷惘，不知道该继续做什么，在乱世中随波逐流，可很快，大汉建立了，士人们忽然发现，真正的机会到了！
一个小流氓在风云际会中突然成了皇帝，而在他之前，所有的统治者都是贵族出身，当他上台后，面临的首要问题，是如何让人们相信他当上皇帝不仅不来自欺骗，是天生注定的？
儒家第一个意识到了皇帝合法性问题，也是「释经权」的存在，然后，花了几代人的时间，将思辨问题转化为信仰问题，将社会思想束缚，让所有的人失去利用逻辑去验证事实的能力。
儒家成功了，如今，儒家的公孙弘要将之打破了。
下野施化。
不如说是上山下乡。