第465章过去未来，证道魁魃
修行者想要修道成真，脱离凡俗，非有四类运数不可，便是僵尸也同样如此。
何为四运？
一曰法，二曰侣，三曰财，四曰地。
法者，上升阶梯，过河之桥。
意指真师口传、经典印证，涵盖各类修行法门。
若无真法，则如盲人夜行，稍不留神便将堕入旁门。
故法为修行重中之重，也是成道根本。
徐青师长众多，早年柳有道助他修道入门，后来二圣庙主人传道、九天玄女降下传承，再有混元祖师、中皇神女传下真法神通
除了这些师长，度人经超度过的无数尸体，也是他修行路上的良师益友。
侣者，护道同参，趋吉避凶。
意为同门同修，结伴道侣或护持之人。
倘若修行无伴，则孤陋寡闻，极难成道。
再有闭关游方时，若无同道护持，则进退失据，稍不留神便会陷入孤立无援之境。
古语有言：同心之言，其臭如兰。得数人同心，方可互相依扶，共了性命，说的便是此理。
徐青创立三教基业，广结同党，身前身后有诸多同行道友与他结缘修行，不然也不会有天女赠他证道宝物，更不会有圣佛和海会大神亲自为他护法。
至于财者，则为后天资养，意为维持生计、购置丹炉药材等修行必备之物的资财。
若无财帛，身且难存，道从何修？
需知去往武行拜师学艺，尚且要积攒钱财，作为求师束修。
更遑论末劫之世求取仙道的人了。
故财为养命之源，修行之基。
徐青从超度柳有道开始，便是风水堪舆技能点满的丧葬先生，可以说最擅长的就是积累钱财。
地上活人，地下亡人，总有来财的地方。
此三运具备，最后剩下的，就只有一个地」字。
所谓地，依托也。
在道门里，它是清静安宁、风水合宜的福地洞天。在佛门里，它可以是深山小庙，也可以是入世大庙。
徐青初时扎根津门，经营一间小小的件工铺，继而掌控整条井下街的生意。
再后来徐青又在紫云山建立道场，有了基本的修行居所。
但这些却远谈不上适合修行的福地洞天，也不足以让他凭此摘取道果，证得大道。
况且，正道修士眼中的福地洞