学士，天地是‘至仁’的吗？天地的爱不是偏爱某一个体，而是爱所有生命，让整个世界生生不息。”
王大学士只能硬着头皮道：“是！”
“那‘至仁’与我所说的‘不仁’并无不同。”岚无双说。
“你这是诡辩！”王大学士道，“你所谓的‘不仁’，是说天地不会偏爱任何事物；而‘至仁’，是说天地偏爱所有人。”
岚无双只是反问：“敢问王大学士，你有几个儿女？”
王学士答道：“三男两女。”
岚无双再问：“那王大学士能做到对每一个孩子都同样爱吗？”
“这……”王学士想说都一样，可嫡子与非嫡子，能一样吗？
更何况他最有出息的儿子是王明超，与那些资质平庸的儿子怎可相提并论？
更别说女儿了。
岚无双道：“我等并非天地，就连爱自己的儿女都未必能每一个做到，何况其他？”
“我们虽做不到对儿女的爱完全一样，但可以平等给予他们同样的条件。”
“不偏心，不去爱，也是‘仁’啊。”
这番话倒引起了现场不少人的共鸣。
他们小时候都感受过父母的偏心。在大周，父母偏向嫡子，实在是再正常不过了。
但并非所有嫡子都能出人头地，也有非嫡子靠着自己的机遇和努力，来到庶务中枢或文雅阁。
“我觉得你说得有道理。”梅大司徒忽然开口。
他就是非嫡子出身，而他的嫡子兄长，正是文圣阁的梅大学士。
两人势同水火。