的东西后，葫芦藤上的七个葫芦也相继成熟。
红色葫芦率先落地，里面仍然是一粒新的造化葫芦种子。
橙色葫芦则是三千滴新的参天造化露。
黄色葫芦內则是一块五顏六色的玉简。
何畏因拿起玉简查探，却见到封面上赫然写著《五臟藏神》四个大字。
“这不是御灵宗的《五行灵婴秘法》那块玉简吗？”何畏因看了个开头，发现这玉简的开头內容与御灵宗的《五行灵婴秘法》简直一模一样。
两个玉简都记载著如何將其他修士的元婴重新祭炼成五行灵婴。
但当何畏因继续往下阅读的时候，脸上却流露出震惊的表情。
“乖乖。这造化葫芦强化出来的玉简也太逆天了。”何畏因暗自咽了一口唾沫，
原来造化葫芦同时复製到御灵宗的《五行灵婴秘法》玉简与辛如音的《玄牧化婴大法》羊皮卷上，融合出了这部《五臟藏神》。
简单来讲，就是让元婴期修土同时拥有另外五个副元婴的神通。
一旦掌握这个神通，何畏因就可以额外炼化五个单属性的元婴，並將其收入心、肝、
脾、肺、肾五臟当中，对应心火、肝木、脾土、肺金、肾水，从而炼成五臟神。
这五臟神继承了《玄牧化婴大法》第二元婴的特性，可以单独修炼不同的功法，还可以离体驾驭愧儡、炼户，操控法宝。
经过造化葫芦的强化，《玄牧化婴大法》第二元婴容易噬主的缺点被剔除。
五臟神会受到主元婴的辖制，无法反抗主元婴，更生不起半点噬主的念头。
不过此功的修炼限制条件也多，一是要求修炼者的主元婴必须五行俱全，二是要求修炼者必须是炼体土，否则五臟根本经不起元婴折腾。
这两条何畏因刚好符合。
唯一麻烦的，就是只有单属性的元婴才可以被祭炼成五臟神。
这种元婴只会来自天灵根修士。
不过炼成之后，这五臟神同样可以修炼一些与五行之力不衝突的魔功。
何畏因从御灵宗东方庆手中得到了纯火属性的五行灵婴，可以著手炼就“心庙”。
而这只尸的主元神，经过何畏因查探，发现是纯木属性的元婴所化，同样符合《五臟藏神》的法门，可以炼就“肝庙”。
何畏因相当於拥有了第二元婴和第三元婴，至於剩下的元婴，只能慢慢寻找了，实在不行，就去找御灵宗。