，主打一个官方认证，强制下线。
甚至还还给你编好了死法，怒斥逆藩，不屈殉国，听着还挺体面。
林川抬眼看向纪纲，语气平淡：“细说，外头现在什么情况？”
纪纲连忙回话：“回义父，伪朝诏书一下，传遍南北，天下士林读书人听闻大人殉国，哀恸者甚众，江南、直隶、山东、河南，多有读书人设祭哭吊。”
“各地文士怒骂燕王嗜杀，残害忠臣，称其不仁不义，逆贼行径，天人共愤。”
林川听完，神色没什么变化。
这并不奇怪。
自己入仕以来，为官清廉，两袖清风，办案铁面，不党不私，在士林圈子里，名声一直不错。
说得好听些，是清流表率。
说得直白些，是读书人眼里的道德招牌。
这种招牌，一旦“死”了，效果自然好。
朝廷把他往忠臣烈士的位置上一摆，立刻就能拿来做文章。
林川甚至能想到京师那边的说辞。
林川这般清正之臣，尚且被燕王所害。
燕王残暴，可见一斑，天下士子，岂能坐视？诸州府官员，岂能迟疑？
一套小词下来，情绪拉满。
成本低，见效快，还顺手把自己钉在忠臣牌位上。
林川很快想明白，这是建文朝廷发动的一场舆论战，而且打得很阴。
趁自己身处北平，消息隔绝，生死不明，直接先把自己定性为忠臣烈士，把剩余价值压榨干净。
一来，借自己之死，渲染燕王残暴嗜杀，坐实朱棣逆贼身份，煽动天下读书人同仇敌忾，全民抗燕。
二来，道德绑架锁死自己后路。
只要朝廷官宣自己殉国，自己哪怕活着，想要投靠燕王，就得背负贰臣骂名，晚节不保，士林唾弃。
逼着自己就算活着，也只能装死避世，不敢站队，不敢辅佐朱棣。
杀人不用刀，诛心最是阴狠。
不用想都知道，这套路百分百是自己那位表兄方孝孺的手笔。
读书人搞权谋打仗不行，玩道德绑架、玩舆论造势，一个个天赋拉满，套路玩得比谁都溜。
换做寻常文臣，没准真被这招拿捏住了。
毕竟读书人最重身后名，有人宁可死，也不愿背一个贰臣骂名。
但林川是谁？
后世网络大浪淘沙里熬出来的人，什么道德绑架没见过？