看着路云舟：「《德勒斯登的妖精古堡》，我仔细看过两遍，画面很美，宿命感也很有味道，跟我们卡达的文化传统，非常相似。并不是好莱坞那种纯粹的商业大片。」
「我们卡达也不需要游客。」
「只需要你在我们卡达取景，把我们的卡达拍得足够美丽————剩下的，我并不会强制要求。」
「即使如此，你也不想接这单项目吗？」
话虽说得好听，但这位王太后的潜台词，路云舟当然也知道，就是想要为卡达在国际上赢得足够的关注度。
单纯的拍一部电影，对方能满意吗？
路云舟也是做过功课的，此刻沉思了一会儿说道：「《沙丘》这部大卫&183;林奇1985年拍的电影，改编自同名小说，我认为是最合适的。」
「不过，我想王太后殿下也不喜欢，让一个西方英雄，来拯救沙漠。」
莫扎王太后轻轻摇头：「当然不喜欢。这是典型的东方主义叙事。」
所谓的东方主义叙事，并非站在东方的视角。
恰恰相反，而是以西方作为中心论，东方作为另外一个文明，进行对立叙事。
这种叙事角度下，西方文明往往被塑造成更先进的一方，居高临下地对东方文明进行「拯救」。
在这种视角下的影视剧，往往会出现一个西方白人，来拯救东方国度当中的灾难。
这种片子在西方会有一定的受众。
这也很正常。
因为，这些片子都是卖给西方观众看的，作为商品，他们只服务于自己的顾客。
这无可厚非。
但作为被消费的东方各民族，自然会不爽。
「殿下，据我所知，卡达买了很多西方国家的资产。比如伦敦最好的百货公司，比如德意志银行，比如希思罗机场。」
「还有，华伦天奴，蒂凡尼，lvh集团的股份————」
「卡达在西方的影响力，已经很大了。」
路云舟其实知道，王太后只是在跟他讨价还价，她大概率没有想过，要靠着这部电影在西方取得什么样的影响力。
主要是为了在中国取得影响力。
随着中国的日益崛起，东方的力量越来越重要。卡达作为一个微型国家，绝不能随意站边。
他们要保持中立，拥有独特的生态位。
比如中东地区很多的矛盾，都会选择在卡达进行谈判。