大头和许波把《天使望故乡》的原版书，和那一大叠稿纸都给了辛老师，还把老何的话转告给他。辛老师听了很高兴，第二天下午放学，他就跟着大头和许波来拜访老何。
两个人一见如故，坐在那里就聊了起来，大头和许波钻进边上的书架找书。不过他们两个人在说的话，特别是辛老师，他那浑厚的男中音，虽然竭力想压低，但低下去没一会，又重新响亮起来，他说的话，大头他们都听得清清楚楚。
听辛老师自己和老何介绍说，他是上海圣约翰大学毕业的，但他没有像外面传闻的，说是给汪精卫当过翻译，而是在四八年毕业之后，经学校的老师推荐，又经过两个多月的政治审查和考核，被招进南京政府所谓的政治组当翻译。
在那里工作了五个多月，他接到家里的来信，说是他母亲病危，他就请了假，从南京回来浙江开化老家服侍母亲，还没等他回去南京，南京就被解放了，原来的同事都去了台湾，他被留在了大陆。
因为这五个多月的工作经历，他就变成了一个历史有问题的人，还被隔离审查了，审查之后也查不出他有什么罪，他一个侍从室底层的工作人员，又是刚进去不久，他就是想沾满人民的鲜血也没资格。
这样，重用是肯定不能重用了，他就被分配到中学当一名老师。
辛老师和老何成为了朋友，和许波和大头也成为忘年交，他们的关系，超乎师生之上，可以说是亦师亦友。
辛老师年轻的时候，看过很多外国文学作品，他对很多作家和作品的理解，大头觉得，比那本《外国文学简编》里面说的还要好，辛老师说的都是人话，而那本书里，说的很多是口号，根本就不是在讨论作品本身。
辛老师的视野很开阔，他说起的很多作家和作品，大头连听都没有听到过。毕竟，他是靠在老何那里，挖宝一样，挖到什么看什么，对整个西方文学的架构和发展，是模糊的，而辛老师在圣约翰大学，上过美国文学史和西方文学史的课，他说起来的时候条理清晰。
而现在整个社会，特别是尼克松访华之后，已经出现了各种开放的迹象，大家再看国外和美国，已经不像前几年那样，觉得除了万恶就是万恶。包括很多外国书，也都以内部发行的形式在不断地出版和重版。
虽说是内部发行，但控制得并不严，新华书店很多时候，也会把这些内部出版的书，大大咧咧地摆到柜台上，几乎什么人都可以买。
睦城镇上，原来每个月都要刮一两次的红色台风，