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第140章 “ 朕未来的征妖大将”!(4 / 6)

竟前世看了那么多本网络小说。

“鸳鸯阵最重要的核心便是在那“狼宪”之上。”

“就是两翼之间,军士手中若撑伞状的兵刃?”

田继敏锐的指了指阵图之上画着的狼宪。

曾安民笑呵呵的点头:

“宁国公眼力绝顶,此狼宪乃是山中普通毛竹所制。”

田继不置可否的笑了笑,随后眉头又是皱起问道:

“普通毛竹何以破妖族外皮?”

妖族之中能被选为妖军的,外皮虽不说能抗利器,但也比人族的皮肤坚韧些,普通毛竹不好破防。

曾安民面色也变的凝重起来,他声音沉稳道:

“在阵中,我所带领的四十名军士之所以能以毛竹而制的“狼宪”轻易破开妖族防御,是因为我的儒道浩然青气。”

说到这里,曾安民的脸上也变的严肃起来:

“浩然青气对妖族有着极为克制的作用,我将自己的浩然青气附着在每一柄制好的狼宪之上。”

“所以,想要大规模的练鸳鸯军,则是需要每百名鸳鸯军配备一名七品儒道修炼之人。”

这也是鸳鸯阵唯一的弱点。

对江国来说是弱点。

但对于大圣朝来讲,不算弱点。

圣朝的儒修数量强于江国太多。

建宏帝听到此言,心中反而一喜。

因为儒修在根本上,是依附于皇权的。

在大圣朝,儒修的地位比武修要高。

大圣朝以武立国,开国之时武道修炼者眼高于顶,丝毫不把别的体系放在眼里。

于是圣朝太祖皇帝便与徐天师一起制下了以儒制武的策略。

刚开始时效果并不明显。

但是随着七百载时间的流逝,儒修的数量慢慢多了起来,并且稳稳的压制住武修。

只因为依附于皇权的儒修,比起武夫来说更好控制。

在大圣朝内,同等境界的儒修,比武修的地位更高。

不过这在曾安民看来。

并没有表面上“以儒制武”这四个字那么简单。

他能清晰的感觉到,徐天师的玄阵司偏袒的极为明显。

不过这并不是他现在该考虑的事情。

他缓缓抬头,看着建宏帝与田继,出声道:

“正常的鸳鸯阵是由狼筅手利用狼筅前端的利刃刺杀敌人,从而掩护盾牌手的推进和后面长枪手的进

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