王的贪婪和最终的悔恨，这些都是真正存在的，这才是现实社会的映照。
龙树菩萨在这个过程中自然也经历了这些诱惑，池最终抵挡住了这些诱惑，完成了内心从人性到佛性的转变。
池降服了内心的毒龙，所以可以飞升离开此界。
但是毒龙作为魔念，作为普通人对佛法神通外力的渴求，已经随着龙树菩萨将佛法传播给此国之人，留在了这些人的心中。
所以他们越发渴求佛法的力量，但他们渴求的只是佛法能够呼风唤雨的神通，并非是佛法能够自觉的真怠。
因此他们修行佛法越深，魔念所种也就越深。
龙树菩萨心中的毒龙也因此在不知不觉中落入这个国家所有人的心中。
面对这个场景，即使龙树菩萨也无法拯救他们，这是此国之人心中的魔劫，因此池只能够留下《华严经》斩断自己的因果，从而完成自我的超脱。
最终《华严经》成为了祸害，结合龙树菩萨的幻象，化作了一条堕落的毒龙，这条毒龙因承载此国之人对佛法的渴求而入魔。
即使老国王和公主最后幡然醒悟，也只觉得这条毒龙是“外魔’而非「心魔’。
知见障。
知道越多，越成为心中障碍。
毒龙镇龙宫百姓就是对佛法渴求越深，才会在这里永世沉沦！
这就是敖鹏领悟的第三个版本的故事。
领悟了这点之后，龙宫本身的意义也出现了变化，这不仅是一座深海中藏着的宫殿，也是人内心中映射出来的宫殿。
人在中阴界的海水中下沉寻觅的过程中，实际上也是在自己内心的精神世界寻觅，你在寻找龙宫，但是龙宫也找到了你！
提醒到了这里，祈棠瞬间明白问题出在哪里，“我的香火身没有死！”
旧土玩家借助香火身超越生死，看上去是一种无敌机制，但你一旦真正相信这种无敌机制，自然也给背后的神佛更多的操作空间。
因果，精神，时间……很多规则都可以超越生死。
而佛教、巴拉特教又是最擅长运用这套规则的。
祈棠每次进入龙宫，为获得佛法珍宝，让她的香火身在龙宫之中“死亡’，再借助旧土游戏的规则复活。
这是最表面上的逻辑。
但如果龙宫不再只是一个具体的事物，它同时也代表着每个人的精神世界。
那么从抽象的概念上，祈棠每次为了获得更多的“佛法