品质最高，神通最大。
此即为上等。
但说是这样说，能真正将之炼成的，江隐今日之前却没有见过。
除了天一尺。
他若是能从中得到一些天一真水的修炼之法，即便不能如金母这般以天一真水为器，也可以对自己的壬水法力增补添益。
与壬水不同的是，壬水为周流不息的万水之刚，其性至健，其势至猛，冲决一切，涤荡万物。此水则是万水之母，其性至柔，其德至厚，依其润泽之理，可演化万水。
可将刚水柔化，可将浊水澄清，可将滞水活络，可将散水凝聚，有令万水臣服之能，是水行一道真正的变化之枢。
到时刚猛的壬水多了一道生化繁衍的变化，于他摸索元婴合天象之道想来是极有裨益的。
这般又推演多日。
但即便江隐自诩天地宠爱，自石雕开智以来，每逢关隘总有天授机缘，但依旧为这天一金母之法感到神妙，其虽不断在壬水之中显化种种水元变化，但不论江隐以何种法力、何种法术去推演，都只见此天一真水浑然天成，不见破绽。
江隐没有金母那般本事取来万水之性，但见天一真水演化万水，其万变不离水曰润下之意，便以水元刚柔静变四相为纲，将天一尺演化的种种水元归为四类。
刚者，奔涌、冲击、涤荡、摧折。
柔者，浸润、渗透、滋养、抚慰。
静者，澄澈、含藏、内敛、凝滞。
变者，蒸腾、凝结、流转、分化。
四类既分，江隐便取巧以壬水为神，以壬水周流不滞之性贯穿四类，将四类水元一一往壬水之中熔炼，此法虽不如金母那般采莲万水之性、逆反先天的正统路子，但胜在简便易行，以他的修为，勉强可以一试。只是此法颇为耗费心力，他从海中采炼水元无算，但也只炼出来一两四钱的天一真水。
而且这炼出的一两四钱天一真水还不能脱离壬水。
只能在壬水包裹中存续，一旦离开壬水，接触到外界元气便会迅速被浊染，化作寻常水元，失了那水中生金的真意。
“看来还是缺点缘法啊。”
这日，江隐看着面前化作寻常水元的一点天一真水，叹息一声，将天一尺又收了起来。
修行暂时无果，他便又以清浊阴阳之变，重新将清浊二相伏魔大阵修缮了一番。
此番修补之后，这清浊二相伏魔大阵比先前更精妙了几分。
先前布阵时，