渡劫，于是彼此招呼，结伴而来。
正道修士斩妖除魔，杀了不知多少魔修，此刻若能趁其渡劫、肉身与元婴尚未完全契合之时，一举夺其元婴，便可瓜分这即将证就玄君之人的毕生底蕴。
这便是金丹化婴的外劫了。
三灾是天降之劫，五劫是内生之劫，外劫则是人发之劫，古往今来，不知多少金丹真人渡过了天降之劫、内生之劫，却死在了人发之劫上。
修士之金丹六变，如胎儿从胚胎生长至人形。
金丹初成便如鸡子，浑浑噩噩，只是一团混沌。
六变之后，金丹早已不是鸡子，而是形体具足元婴胎体，此时才算是真正修出了名堂，可称之为一道之君。
但此举毕竟逆天而行，金丹所成之婴胎毕竟只有其形，若想令其成为一活胎，还需再渡五行劫难，借劫气生出五脏，婴胎方能成为一落地活胎。
江隐所修壬水，是故其元婴五劫，便是从木行劫难最先开始的。
只见云端中鲵渊神龙忽而周身泛起青碧光芒，此碧光自龙尾涌起，沿躯干往上蔓延，鳞甲遇此光便生出层层细密木纹。
木纹蔓延至腰部，龙躯下半截便僵硬难动，如在泥土中生了根。
蔓延至胸部，前肢便如枯枝般僵死。
蔓延至颈部，便将喉间堵塞，令其张口欲吟却发不出声。
此劫名曰松柏木，取庚寅之位，常青不凋之意。木气本是生机，然于五行未全的元婴而言，过盛便是生机变死机。
虽元婴被木纹所缚渐渐僵化，但江隐的神魂尚在清明。
当下他存想六龙回心罡所化东方乙木青龙相，令青龙在泥丸宫中昂首而出，龙首上角亢二星骤然亮起，二宿齐齐放出青碧色的星辉，从泥丸宫照下，星辉过处，木纹便如遇沸汤，又层层消退而去，最后则凝成一截桃枝，被他轻轻一抖，便从尾梢脱落，落入鲵渊之中。
此枝一落，江隐便觉元婴浑身一轻，如久病初愈，如枯木逢春，再无先前壅塞之感。
木劫方过，火劫又来。
江隐忽觉周身泛起赤红光芒，瞬息之间遍布全身，鳞甲被灼得赤红透亮，隐隐有卷曲焦糊之味弥漫开来。
初时尚可忍受，江隐便存想壬水，将鲵渊中的壬水引到元婴身上。
可不论他如何引水浇灌，那火依旧渐渐炙热难当，壬水浇上去便被蒸发，蒸发了又浇上去，循环往复，火势不减。
这变便是因为元婴体中残留的木