正月三十，就在邵树义等人抵达的第二天，一队人远远出现在了村头。
马驮沙巡检司巡检江官宝看到停泊在港河里的一艘艘乌蓬小船时，心下就感觉有些不妙。
当北风一吹，船上飘来浓重的鱼腥味时，脸色当即大变。
他一把揪住带路的惠永禅师，怒道：“你知道他们是什么人？”
惠永挣脱了开来，口宣佛号，道：“师兄，他们是种地捕鱼的。”
江官宝见他还不老实，也管不得曾经的交情了，直接一脚将其踹翻，道：“滚！我不是你师兄，我家不要你主庵舍了。”
惠永脸色一白，暗道这次真失策了，怕是要丢掉饭碗，真是上了崇圣寺的鬼当了。
而所谓庵舍，指的是乡间大户在祖宗坟茔旁建的佛堂，有时候则是道观，由僧道主之。
世人崇信浮屠，往往度僧人为义子。僧人也是打蛇随棍上，知道自己主持的庵舍需要主家投钱，于是称其为义父义母，称主家子女为师兄弟、师姐妹。
这种也造成了一定的问题，比如僧人能说会道，又与主家女人有师姐妹名义，故情熟易狎，时而登堂入室，污乱情形不少。而两浙妇女风气开放，经常有与僧道私通者，甚至有全家女人皆通于僧者，传为笑谈。惠永就是江家庵舍的主事人，此番受相熟的崇圣寺僧人请求，搭上了马驮沙巡检江官宝，一通忽悠之下，让他带着六名巡检司弓手及十余名丁壮过来收地。
现在看来，惠永似乎也被忽悠了，他同样不清楚强占崇圣寺土地的人是干什么的。
种地捕鱼？可能是真的，但绝不是全部。最坑的是，这缺失的部分真相最为致命。
而接下来发生的事情很快印证了惠永的猜测
荒草之中忽然响起了尖利的竹哨声。
小河对岸飞出了支箭矢，将队伍中唯一东张西望的弓手给射翻在地。
江官宝大惊失色，正慌乱间，前方又闪出了十余人，快速组成一个军阵，两名弓手徘徊左右，箭矢连连飞出，将走在最前方开路的两名丁壮射倒在地。
未几，队伍后方又响起了密集的脚步声，十余人吼声如雷，手持刀枪棍棒，列起阵势，墙列而进。江官宝大脑一片空白。
完了！遇到埋伏了！
前后夹击，三面包围，全完了！
正浑浑噩噩间，却见惠永扯了下他的衣袖，喝道：“师兄，中埋伏了还想赢？快走！”
江官宝反应过来，几乎不假思索