一口，然后问道：“怎么个平常法？”
杨文清答道：“吃饭的时候吃饭，睡觉的时候睡觉，站岗的时候站岗，修行的时候修行，不把‘坐忘’当成一件特别的事去做，就是坐忘。”
潜信“嗯”了一声，没有说对，也没有说不对。
他又问：“《心经》呢？”
“读到‘以心印道’那一章，有些疑惑。”
“说来听听。”
杨文清斟酌了一下措辞，说道：“经上说‘心即是道，道即是心’，又说‘以心印道，以道印心’，既然心即是道，为何还要印？既然道即是心，为何还要印？”
潜信看了他一眼，反问道：“你觉得呢？”
杨文清沉默了几息，答道：“我想了很久，觉得‘即是’是本质，‘印’是功夫，从本质上说心与道本是一体，但从功夫上说，心常常被杂念遮蔽，道常常被欲望隔断，所以要用‘印’的功夫，让心回归道，让道显现在心中。”
潜信点了点头，依旧没有评价。
他端起茶杯又抿了一口，说道：“你修行的速度很快，快到我有些担心，修行快不是坏事，但快有快的毛病，根基不牢可以慢慢补，心境不稳却很难调。”
“你刚才说‘坐忘’是平常，这话说得不错，但你说得到，能不能做得到？修行不是在静室里的事，是在日常中，站岗的时候能不能坐忘？吃饭的时候能不能坐忘？与人交谈的时候能不能坐忘？”
杨文清认真想了想，答道：“有时候能，有时候不能。”
“什么时候能？”
“心静的时候。”
“什么时候不能？”
“事多的时候。”
潜信言道：“那就对了，要是你什么时候都能，就不用坐在这里听我说话。”
杨文清闻言笑了笑。
接着潜信又问了几个问题，都是道家经典中的常见章句，杨文清一一作答，有的答得顺畅，有的答得磕绊，有的答完之后自己觉得不妥，又补充几句。
潜信始终没有纠正他，只是在他说完之后点点头，然后问下一个问题。
不是不问对错，是不急着问。
修行是个人的事，道理是悟出来的，不是背出来的，杨文清的答案不一定对，但每一个都是自己想过的，这一点就够了。
同时潜信也能通过这一问一答之间，判断这徒孙过去一个月里心境的变化，要是有问题必定要做出一些纠正。