只要法律的威严足够高，那这个权力确实不在皇帝手里了，可是也不会在权臣手里啊。
没有权臣，那就谁也篡不了位了呀，大宋现在都是群相制。
皇帝，反而很容易在政治中取得一个超凡的地位，且再昏庸都能传续下去（参考泰王）。
况且君主立宪在大宋本来就已经是不可避免之事，赵顼曾得王小仙传授过一些知识，更是知晓，后世子孙若有昏聩独断之人出现，意图独断独裁，非但不会有好结果，反而只会激起民众的团结抵抗之心。
赵顼深知，如今百姓不生这抵抗之心，所谓的君主立宪又是他这个官家主动为之，威望还在这摆着呢，这样的君主立宪，实际上他这个君主，乃至于后世君主，其实是偶尔可以过节的，大事上违背宪法也并无不可。
他这个天子，权柄还是要远大于相权的。
然而若是等得那些民众真的组织起来了，逼着他们搞了君主立宪之法，那就没得商量，以后的后代子孙就半点也过界不得了。
那么在这种情况下，赵顼要如何教导儿子呢？他所想出来的办法就是：务虚，不务实。
从小他就教育赵僩，实际上的国事政务你千万不要管，管得不好了，反而还要担责任，事实上就连赵顼现在也已经不管国事了，反正，现在的大宋不可能出现单独一个的权臣，
王小仙也不例外，至多以后出现权臣集团，他们当皇帝的至多在政事堂宰相的任免上参与参与也就够了。
国事，天下事，全都交给那些相公们，做得好了就夸，做的不好就骂，出了祸事就踢人滚蛋。
赵顼本人，现在就天天务虚。
何为务虚呢？除了年节祭拜之外，每天都要抽时间去军营溜达一圈，顺便跟着训练训练，就当锻炼身体，偶尔找一个看得顺眼的小兵和他聊聊天，聊聊家常。
偶尔去开封府衙坐一坐，查看一下卷宗和公务，问问是否有需要解决的实际困难，如果有，就转手交给政事堂的相公们。
偶尔去大街上，去那些店铺，跟客人们，掌柜的们聊一聊天，问问他们有什么困难没有，如果有，就转手交给政事堂的相公们。
偶尔去一趟太学，或者是太学现在附属的中学，小学，问问老师，问问学生，有没有什么困难，如果有，就转手交给政事堂的相公们。
偶尔去一趟医院，偶尔去一趟科研院，偶尔去一趟养老院，偶尔见一见开封的市民代表，偶尔去一趟菜市场，偶尔去一趟码头。