子之类的立一立。
虽然找起来确实困难，他都想过要不要捧那战死沙场的萧燕六上神坛了。
本来他是打算好好的再幽州搞一搞法理追溯的，毕竟老实讲，宋对于幽云十六州的法理，很弱，至少在封建王朝的叙事性上，真的很弱，唯一能拿得出来反复说的，只有汉唐故土这四个字而已，不强化一番的话总担心站不住脚。
不过转念一想，王小仙曾经跟他提过，所谓的忠君爱国，忠君，和爱国本身其实是有一定冲突性的，将来这天下眼看着就要搞君主专制了，一味的传颂忠勇，其实没啥意义，反而容易让百姓迷茫。
什么是忠君呢？忠君的思想下是恨不得天下百姓人人都去做文天祥，李定国的，说白了作为封建君主，巴不得全天下都特么给我陪葬，巴不得天下间所有的守将人人都是张巡。
但是在一个准现代社会，过度的宣传忠诚，甚至是封建法理，这其实是很莫名其妙的，因为这很容易把自己给拧巴上，很多时候忠君和爱国，爱国和爱民，就是对立的，只是国人大多时候混为一谈了而已。
就比如那怎么修也修不明白的清史，就比如怎么也说不明白的澎湖海战，干脆就只能将其搞成克苏鲁，干脆不说，不提。
这种忠君思想其实有时候未尝不是毒瘤，和爱国其实是相互冲突的。
这世上绝大多数人就是做不了文天祥的，当文天祥出来的时候朝廷当然可以歌颂也应该歌颂，这样的人物在青史之上当然也充满了他的人格魅力，
但一个朝廷要是鼓励，甚至要求他的国民人人都做文天祥，老实说这也挺畜生的。
能让大家都别做吴三桂，其实就已经很好了。
你们辽国都已经兵败如山倒了，事实上这个时候幽州确实就已经是孤城了，豪猪战术，瞎特么抵抗，除了给幽州人民，幽州城，带来毁灭和杀戮之外，哪还有半点其他的用处？
除了磨那些真正百姓的血肉，徒做上边人的筹码来与大宋谈判之外，还有什么呢？早早投降，省得城内百姓平白遭苦。
于是赵顼在幽州，索性不赏也不罚，对于城内四大家族都找他来投降之事，干脆连提都不提，对谁也没有赏赐，也没有惩处，只是下诏从开封府调来了行政班子，先将府中政务接管。
本来，他应该去幽州的城门上，去感慨一下大宋的百年辛苦，搞一搞仪式，告慰大宋的历代君主的。
这本来也是早就都商量好了的作秀，甚至有画师已经提前将画的大框架