第三十一章 人心(2 / 3)

“我们见证了神迹!拿撒勒的吉舍是弥赛亚!”

……

人群沸腾了,许多人涌上前想要触摸吉舍的衣角,仿佛那样就能沾上神恩。

就连曾经的怀疑论者也都是如此,他们甚至反过来,更加坚贞地相信……吉舍就是神子!

宿渊看到这一幕,也是笑容油然而生。

很好,那日后吉舍的传教就更加轻松……也就更难了。

为什么这么说?

因为宿渊很清楚,这场神迹,确实是会让吉舍的“神子”身份更加坚固,其法理性也更加确定。

然而这可不代表吉舍就真的从此会被人认可了,就除非宿渊赐予吉舍确切的力量,能震慑一切异端、不信者。

不然吉舍传播新教时,依旧会被旧教那些既得利益者阻拦,就像是原来历史上的那样。

那些既得利益者会扭曲、丑化吉舍的形象,阻挠其新教的传播。

尤其是……宿渊已经确定了,现世的过去历史有着强大的历史修正力。

他种下了因,只能轻微改变历史走向,但却无法完全改变其本身的结果。

如他赐予吉舍霸王之卵,让玛丽和约瑟都相信吉舍就是神子,可原来他被钉死在十字架上的结局却依旧没有改变。

只是……在后世的经书典故以及画作中,吉舍却留下了“圣印石”的传说和相关记载。

甚至就算是弗兰德三世成为了血之使徒,宿渊故意没去管他后续的行动。

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然而到了后面,他虽然与几百人结成契约,让其成为吸血鬼,而他带着吸血鬼大军攻打了当时的匈牙利王国。

可到了现世,历史依旧没有太大改变,除了一些相关的秘密记载,似乎吸血鬼依旧只是个传说。

他当时看了一眼血之使徒,发现在攻破匈牙利王国,制造一场“血之恐惧”后,它竟然被当时被逼无奈的马加什三世焚烧的匈牙利王都所严重烧伤,选择长眠于瓦拉几亚的地下,修复伤势。

而且这一长眠也是直接长眠到了……几百年后的现世。

这估计也是现世的历史修正力在起作用了。

所以同样的,宿渊就算是在此降下“神迹”,证明吉舍就是神子。

可后续的发展,他如果不出手,那么结局还是一样的。

吉舍传播新教的行为会被旧教徒的长老、既得利益者以及……古罗马的统治者所恐惧、所忌惮,

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