的事情，是帮助身边的人突破到准圣。
碧霄、刑天、九天玄女、玄牛这些人，修为都已经到了大罗金仙后期，只需一个契机，就能斩尸成就准圣。
就连巨灵神、申公豹这些人，也已经突破到了大罗金仙，距离开出三花不是很远，也可以准备斩尸成就准圣的事情。
准圣不入量劫，只要能够成为准圣，不论接下来的西游量劫会如何发展，杨宣都不用担心身边的人出世。
有他看着，他身边的这些人，就不可能像孔宣那般主动入劫找死。
至于如何让这些人斩尸，杨宣就不是只有不成熟的想法，而是有了切实可行的完整方案。
现在他的选择有两个。
其一，让碧霄等人兼修儒家，以浩然正气温养自身，斩出善尸，成就准圣。
其二，同样是让碧霄等人兼修儒家，但只是用浩然正气温养自身，不再是以斩出善尸成就准圣，
而是先斩出恶尸，再通过浩然正气的温养，斩出善尸，最终成就二尸准圣。
通过杨宣这些年的观察和印证，他发现浩然正气不是对斩出善尸有所帮助，而是对斩出三尸都有帮助。
只是对斩出善尸的效果最好，恶尸次之，执我尸的效果相对最差。
第一个方法，要更加稳定，只要不是悟性太差，基本都能斩出善尸成就准圣，只是时间长短的区别。
第二个方法，上限更高。
通过浩然正气多年的温养，对于斩出恶尸有所帮助，对于斩出善尸的帮助更大。
只要能斩出恶尸，就能像杨宣当初那样，可以在更短的时间内斩出善尸，成就二尸准圣。
但是和第一个方法比起来，这个方法对悟性、根脚的要求更高，就算有浩然正气的辅助，也不是所有人都能斩出恶尸。
当然了，如果有功德辅助，这个难度就会降低许多。
可一旦消耗太多功德用在斩出恶尸上面，接下来斩出善尸，成就二尸准圣，难度就会随之提升，
至于将来斩出执我尸，那就更难了。
与其选择这么做，不如选择第一个方法，通过斩出善尸成就准圣，相对来说更稳妥一些。
不过，对于许多生灵来说，能够成就准圣，便是最终的追求，
只要别自己作死，亦或是洪荒毁灭，就不会中途陨落，有足够的时间给他们慢慢修行突破、增进道行。
这么一想，如何选择，这答案就已经很明了，因材