”更何况阴阳之论，也有不及处，你又当如何解释「社雷」、「轮回」和「司序」？ 奉玄大道以三道祖燕阐化九悉，可还有三烝在道外！ “
槐阴的语气稍沉，叹道：
”相反，太始大道则是以「清悉」作首，「浊燕」作末，前者有神通为【先天熙】，后者有神通为【质未体】。”
“这不是说奉玄阴阳之道就是错的，而是 其余玄论也有参详之处，不可偏激。 “
他身旁似有玄光流转，道气升腾，正显出他一身绝高的道行来。
“奉玄者，修在阴阳，修在奇恒，以一生二，以二生三，以三演道，乃有玄变; 太始者，修在五太，修在间除，以五进四，以四定三，以三证一，乃有始轴。 “
柳秋辞却是听得如坠云雾，只觉这位师尊讲的正是玄始大道之本，可他却难以明悟。
“师尊可觉那元厄能否成就？”
“且看他是准备何等的求金法，若是【原始巫术】一系的 恐怕希望渺渺。 更何况，我蓬莱也不过给他一个暂歇之地，不会干涉那位灵萨的大人。 “
槐阴语气稍沉，看向殿外。
“只看 他自己的道行了，若这元厄就是眼下这水平，恐怕唯有一死。 “
大月光寺。
此地修在清净地，法界间，乃是古代【琉璃世界】破碎的一角残片，立寺于大离北界高上之所在。 月光普照，静寺独立。
在素白色的山门之前站了二人，皆都驻足。
一者乃是位身穿月白法袍的僧人，眉眼端正，气态清净，赫然是一位古释，如今境界只是和法师齐平。 “我寺传承乃是世尊旁侍立的【月遍照】觉者，自仙入释，本为太阴下一神君，转而修释，做了那位世尊旁拟制的日月之一。
这是在太阳、太阴无主时的行径，纵然不曾带了位投释，可到底是沾染了太阴之气象，恶了仙道，乃至于炎代曾有那位【白月仙人】入琉璃世界，处理此事。
彼时世尊镇压波旬而离去，仅余日月两觉，受伤将陨，却有大功德在身，那位太阴上仙留了一线，让这二位不得转世，也不得外出传道，就此作罢。 “
在这僧人身旁站着的乃是一身形模糊的青年，有浑浊幽冥之气在旁翻滚变化，一袭淡灰色的法袍若隐若现。
正是范居。
“此事我阴府倒是有些记载，却不想是那位白月仙人出手 也亏得是这位大人，多有善心，若是来了太阳道统的玄圣真仙，