圣者聚集在山脚，次日太阳升起，他们已经安扎营地，开始准备祭祀庆典活动。从建设兵团携带的物资里，寻找草药粘土制作线香，拿出布匹染色制衣，用牲畜和雕刻的泥胎作为祭品。
这一切少不了玩家帮助，他们专给原住民做这些通马桶的跑腿杂活，效率高得不行，很快就把祭典像模像样举办起来，一时间大地上青烟缭绕，穿着艳丽色彩服装的凡人组成队列，开始舞蹈歌唱。
在林博和象元巨神看来，这般热闹繁盛的祭典，其实就是地表上一些会蠕动的像素点，还云遮雾绕的。
天之苍苍其正色邪？从高处向下俯瞰，见到的世界同样朦胧混淆。
随着祭典活动进行，歌舞之余，青壮年还会举行攀爬仪式，以此彰显无畏勇敢和人神相爱。
这种传统几乎每个小世界都有。
一些世界的神话故事里，天降暴雨，河水泛滥成灾，古老先民中的大勇之人就会攀登巨神的躯体，走到袖的肩头汇报大地上的惨状，巨神被其不畏生死的胆魄感动，就出手划断江河，疏导洪水，拯救万民。
实际上这种情况是真有可能发生的，至少林博观察象元巨神的生命历程时，就看到过几乎一模一样的故事。
还有一些世界的神话里，古代先民不是为了向巨神祈求帮助而登山，仅仅是因为山在那里，而勇士想要登顶，看看那里的景色。
应该说，巨神和智慧生命的相处是愉快的，祂们不介意这些小家伙在身上打闹，譬如在袖的关节里开采矿物，或者雕刻壁画，乃至作为孩童的游乐场，或开辟坑洞作为天灾时期的避难所。
生命在大地的运动痕迹，不仅是一种有趣的消遣，同样能作为参悟力量符文的绝佳媒介。
尤其是智慧物种，他们建造、破坏、修改，叫山也低头，河也改道，脱离了无机物受到的直线因果关系的束缚，他们既是生命存在的原因，也是存在的结果。
在生物的活动之中，古老存在能够窥见最多的宇宙精华，天地之言。
既好玩，又好用，巨神如何能不喜欢这些小家伙呢？
"