“死人’还能复活……真是神迹！”
“他肯定来美国了，就是不知道他现在是否还在美国逗留。要是能把他找出来就好了！到时候写点新闻出来，英国人和法国人肯定都想看！伦敦这两天因为他简直就要疯了！人人都想见一见他这个“活着的奇迹’，法国人就更夸张了，我很少见过法国什么时候如此称赞一个外国人！
外国人想要得到他们的认可都不容易，更别说被他们疯狂称赞了！”
“法国人就喜欢自由那一套，面对这么自由的一个人和一个故事，他们怎么可能无动于衷？所以我倒是觉得不奇怪……先不说这些了，他的照片我都已经记下来了！如果能在纽约碰到他就太好了！我一定会死死抓住他的胳膊，绝不让他离开！”
“怎么可能，纽约这么大，想碰到一个人可太难太难了…”
“唉，说的也是，我们还是先刊登手头上的这些新闻吧！一定能狠狠提升一波销量了！”
当纽约因为这些人的到来泛起涟漪之前，米哈伊尔仍然在纽约过着平静的生活。
四处溜达溜达，跟惠特曼一起键键政，聊聊文学和诗歌，再喝喝酒谈论一些日常上的琐事，在政治上两人在有些地方有着不少的分歧和争议，不过在米哈伊尔看来倒也无伤大雅。
包括米哈伊尔一路以来遇上的很多人都是如此，尽管米哈伊尔早已透过历史看到了答案，但以此就判定这个年代的有些人的想法完全就是毫无价值的，那未免显得过于傲慢。
毕竟在面对自己所处的这个时代的很多问题时，人们往往会表现得相当愚蠢，后世人大概也是如此，唯有当时间流逝，历史的轨迹和真相渐渐浮现，人们才能对某个时代进行相对比较公平的评判。愚蠢本身就是时代的一部分。
米哈伊尔只要走在自己的路上然后尽其所能便可。
另外不得不说，惠特曼在这一时期确实处于艺术上的酝酿期，在此之前他的作品颇为粗糙，米哈伊尔还真能从评论家的角度指点几句。
而等两人越来越熟，惠特曼也意识到米哈伊尔的文学功力确实相当深厚时，惠特曼还将他创作的一些诗歌念给米哈伊尔听，那么惠特曼的诗歌有什么特点呢？
简单来说，惠特曼在诗歌形式上有大胆的创新，创造了“自由体”的诗歌形式，打破了传统的诗歌格律，以断句作为韵律的基础，节奏自由奔放，汪洋恣肆，舒卷自如，具有一泻千里的气势和无所不包的容即便目前还在酝酿期，但已经初见端倪。