这一点，就连宰辅大相公、内阁大学士也不例外。
你致仕了，别人恭维你一句「老太师」、「老泰山」，你可以高兴的受着。
但是，无论如何，你都不能继续再穿在任时的官服。
否则，不免有「退而不休」之嫌。
更甚者，可能还会惹得君王和时任宰相心生芥蒂，予以针对，以至于遭到弹劾，名节尽毁，落得一个「贪恋权势」的名声，也并非是没有可能的。
此一特权，就是针对于这一规则的。
致仕了，但是还能穿官服！
非但如此，凡是出行，也还是在任时的仪仗，依旧风光无限。
其八，诏御笔直呼相父国老，终身不名、不称官爵。
这一特权，主要针对的对象有二：
一是君王。
君王下诏时，诏之中，需对尊称江大相公为「国老」，亦或是「相父」，不能直呼其名。
二是文武大臣。
这也是一样的。
文武大臣在上奏的过程中，涉及江大相公的名讳的，必须替换为「国老」，以示尊敬。
这一点，就连时任宰辅大相公，也得尊称。
这一特权，并非是生造的，以往也有过先例。
汉献帝此人，称呼曹操为相父。
刘禅此人，称呼诸葛亮为相父。
此二人，皆有此特权，天子终身不名，以示尊敬。
除了此二人以外，历史上有此特权的，就基本上没有了。
自三国年间至今，已有七八百年。
此一特权，时隔七八百载，却是在江大相公的身上，重见天日。
同时，仅此一条特权，就足以证明一件事——
那就是，江大相公在大周朝的地位，高于所有臣子！
记住，是所有！
无论过往，无论将来！
其九、国史特立《元辅》，不入群臣列传。
这一殊荣，颇为特殊。
一般来说，君王入本纪，臣子入列传，入世家。
他年，江大相公没了，官方肯定会为其修一篇《江昭世家》或是《江昭列传》的。
既如此，又何必单独修一本《元辅》呢？
这，岂非画蛇添足？
关键，上头还特意叮嘱，特辑政令，不入群臣列传。
意思是要重点写江大相公的政令。
这却是为何？