文武大臣恭瞻帝容，更主要的还是为了认人。
毕竟，都改朝换代了，总不能还不认识新帝吧？
只是
「嘶！」
仅是一刹，就有人察觉异样，眉头微蹙，心下暗忖。
其余人，受到提醒，也都又一次「恭瞻」。
不对！
龙袍？
「这—
」
以齐衡为首，凡谏官御史，无论大小，皆是皱眉，大为不满。
一般来说，新帝上位，都会有两次大典。
一次是嗣位大典，一次是登基大典。
这两次大典，一者注重于结果，一者注重于过程。
其一干区别，主要是与大典的时间段有关。
其中，嗣位大典，基本上都是在上一任君王的丧期之中就予以操办。
类似于「枢前即位」，就是这一类。
头一日先帝没了，次日就操办嗣位大典的，遍观史，比比皆是。
此一大典，更为注重结果。
甚至于，可能都不到一炷香，大典就结束了。
其主要目的，就一点告诉天下人，新君人选定下了，天下并非无君！
以此，自可安抚人心。
就实际来说，这样的大典，不可谓不粗糙。
并且，受制于丧期的缘故，新帝得为先帝服丧，以示哀恸。
这一来，即便是举办嗣位大典，新帝也不能披龙袍！
至于登基大典？
此一大典，十之八九，都是等上一任君王的丧期结束，再行操办。
通常来说，更注重过程，更为隆重，且涉及一干祭祀，本质上是嗣位大典的一种补充。
并且，因丧期结束的缘故，大典一过，新帝即可正式披上龙袍。
当然，偶尔也有例外的。
类似于太宗赵光义，就不一样。
开宝九年，十月二十日，太祖殡天。
次日，太宗即位，行嗣位大典。
又一日，行登基大典，太宗正式披上龙袍。
从头到尾，也就两日而已，算是较为特殊的「速成版」。
不过，即便如此，太宗好歹也装了一日。
赵佶
这位新上位的君王，竟是一日也不装。
方一上位，就披龙袍！
「小齐大人。」
上上下下，不时有人注