继入宫有过劝谏。
其后，自然是劝谏无果。
几位大学士都是“识时务”的人，自然是知晓官家的性子，也就没有过度劝谏。
大相公支持，内阁达成一致意见，皇帝态度坚决！
三者合一，谁能阻挠？
谁敢阻挠？
既是如此，赵皇帝自是稳若泰山，脂然不动。
这就是实权君王，君相合力的底气！
当然，纵观史书，也唯有如此，有望实现大一统！
注视了两眼，赵策英不急不缓的说道：“遍观青史，也不乏御驾亲征的君王。”
“且不说一扫六合的秦始皇，拓土安边的汉武帝、缔造贞观之治的唐太宗，就算是自太祖皇帝以来，御驾亲征也并不鲜见。”
不少人都有一个误区，认为古人心目中的秦始皇、汉武帝都较为偏向于“负面”，乃是实打实的昏君、暴君，不配居于千古一帝。
但实际上，自从汉代的贾谊、司马迁以来，就已经有人认可了秦始皇的功绩，更有“海内为一，功齐三代”之说，将秦始皇与夏商周三代圣王并列。
汉武帝也是一样的状况，都是偏向于“罪在当代，功盖千秋”的形象。
特别是从唐代以来，“大一统”功绩的地位就已经偏向于独一档，关于秦始皇、汉武帝二人的主流声音就已经渐渐更替为了“开创之功”，不乏有人批判二者为暴君，但关于“大一统”奠基地位，基本上是普遍认同。
暴君归暴君，千古一帝归千古一帝，两者并不矛盾！
赵策英继续道：“自太祖皇帝立下基业以来，太祖皇帝、太宗皇帝，就连真宗皇帝，也都有过御驾亲征的经历。”
“自大相公变法革新以来，国力日益强盛，却有蛮夷挑畔不断，不服王化，朕欲御驾亲征，鼓舞士气，有何不可？”赵策英一拍木案，重重叱道。
“不可啊！
八齐衡一脸急切的辩驳道：“君王贵体，系江山社稷，应以坐镇中枢为主，岂能入边亲征？商王武丁征鬼方、汉高祖征匈奴，都有君王受困，天下动乱的先例。”
“官家要大胜，让得力武将入边即可。至于鼓舞士气，何必非得亲征？”
“哼！”
丹陛之上，赵策英冷哼一声，叱道：“怎么不说说汉武帝、唐太宗呢？”
“难道，朕就连效仿太宗文皇帝之决意，亦是不可吗？”
“这—”
齐衡一